Segala puji milik Allah sang maha pengasih lagi maha penyayang, sholawat dan salam semoga terus terlimpah kepada Nabi Muhammad Saw yang menjadi penerang, juga kepada para shohabat-shohabatnya dan muslimin muslimat yang selalu berjuang, Amma ba’du :
MUHARROM
1. Hal-hal yang dibaca pada tanggal satu Muharrom.
Syekh Jamaluddin berkata syekh Umar bin Qotadah al-Maqdisi ra. mengajariku doa awwal tahun dan doa akhir tahun para guru-guruku selalu berwasiat kepadaku agar membaca doa itu dan beliaupun membacanya dan aku tidak pernah ketinggalan untuk membacanya sepanjang umurku.
a. Doa awwal tahun yaitu :
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أللهم أنت الأبدى القديم الأول وعلى فضلك العظيم وكريم جودك المعول وهذا عام جديد قد أقبل أسألك العصمة فيه من الشيطان وأوليائه والعون على هذه النفس الأمارة بالسوء والإستغال بما يقربنى إليك زلفى ياذاالجلال والإكرام وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 3
Maka Allah memasrahkan dua malaikat untuk menjaganya dari syetan dan pengikutnya.
b. Adapun doa akhir tahun yaitu :
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم اللهم ماعملت فى هذه السنة ممانهيتنى عنه فلم أتب منه ولم ترضه ونسيته ولم تنسه وحلمت على بعد قدرتك على عقوبتى ودعونتى إلى التوبة بعد جراءتى على معصيتك فإنى أستغفرك فاغفرلى بفضلك وماعملت فيها مماترضاه ووعدتنى عليه الثواب فأسألك اللهم
ياكريم ياذاالجلال والإكرام أن تتقبله منى ولاتقطع رجائى منك ياكريم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 3

Maka syetan berkata aku telah cape selama setahun untuk menggodanya, maka rusaklah hasil kerjaku dalam sesaat. (Addairobi : 73).
Abul yasr al-qotton kholifahnya syekh karimuddin Al-Kholwati dari Al-Qutb Damardas Ra. Sesungguhnya barang siapa yang membaca Ayat kursi pada Awwal Muharrom (tanggal satu) sebanyak 360 kali dengan diawali basmalah pada tiap satu kali setelah selesai maka membaca doa
اللهم يامـحول الأحوال حول حالنا إلى أحسن الأحوال بـحولك وقوتك ياكبير يامتعال ياعزيز يامفضال وصلى الله على سيدنامحمد وعلى آله وصحبه وسلم
Maka ia di jaga dan mendapat aman dan dijaga dari hal-hal yang ditakutkan dan tidak disenangi. (Addairobi : 12)
c. Menulis jimat
Sebagian Ulama berkata bahwa barang siapa yang menulis
بسم الله الرحمن الرحيم sebanyak 113 pada sebuah kertas pada tanggal satu Muharrom kemudian membawanya maka ia tidak akan terkena hal-hal yang tidak disukai selama hidupnya. (Addairobi : 4).
Untuk mengusir al-hawam (hewan gremet) yang membahayakan maka menulis ayat : أفأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بياتا وهم نائمون إلى قوله خاسرون
Maka tulislah pada awwal muharrom pada kertas kemudian di basuh dengan air dab percikkan pada sudut-sudut rumah dan kamar maka aman dari segala kejelekan tersebut dengan izin Allah. (Addairobi : 34).
Dalam kitab tajulmuluk diterangkan bahwa siapa yang menulis السلام pada sebuah wadah dan dilebur dengan air sumur hari Asyuro kemudian disiramkan pada tanaman, padi, pohon, kurma, atau tumbuhan lainnya maka akan selamat dari bahaya seperti belalang, burung dan hewan-hewan yang merusak lainnya. Juga jika ditulis dan dibawa oleh
binatang atau anak kecil maka aman dari bahaya jiwa, mata, dan gila. (Tajulmuluk : 52).

2. Hal-hal yang dibaca pada tanggal sepuluh Muharrom.

Al-Ajhuri ra. berkata Syekh Muhammad Ghowtsullah menuturkan dalam kitab jawahir al-Khomsi bahwa sesungguhnya orang yang membaca doa
بسم الله الرحمن الرحيم
حسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير 70
سبحان الله ملء الميزان ومنتهى العلم ومبلغ الرضا وزنة العرش لا ملجأ ولامنجى من الله تعالى إلا إليه سبحان الله عددالشفع والوتر وعدد كلمات ربناالتامات كلها أسألك السلامة برحمتك ياأرحم الراحمين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وهو حسبي ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين 7

Maka tidak akan mati pada tahun ini dan jika sudah dekat ajalnya maka tidak akan mendapat pertolongan untuk membacanya. (Addairobi : 74) dan (Al-Aththor : 51). sedang dalam kitab hamis Fathul muin dicukupi dari segala kejelekan tahun itu. (al-Malibari : 267)
Dari sebagian orang-orang sholeh sesungguhnya orang yang membaca ayat kursi pada malam 10 muharrom setelah wudu dengan sempurna dan sholat dua rokaat sebanyak 360 kali dengan membaca basmalah pada tiap satu kali dengan menghadap kiblat dan bersedekuh, setelah selesai maka membaca :
قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير ممايـجمعون 18
اللهم إن هذه ليلة جديدة وشهر جديد وسنة جديد أعطنى اللهم خيرها وخير مافيها واصرف عنى شرهاوشرمافيها وشرفتنتها ومحدثاتها وشرالنفس والهوى والشيكان الرجيم 12
Dan akhiri dengan doa-doa yang diinginkan baik dari quran atau lainnya dan mendoakan muslimin muslimat setelah membaca sholawat kepada Nabi saw dan membaca tasbih dan tahlil berkali-kali maka akan dijaga pada tahun itu dari segala kejelekan dan penyakit-penyakit. Allah maha kuasa atas segala sesuatu. (Addairobi : 13).
Barang siapa membaca ayat kursi dan surat Ikhlas pada hari Asyuro sebanyak 100 kali kemudian berdoa untuk kedua orang tuanya maka Allah meringankan siksa atas kedua orang tua tersebut walaupun keduanya orang musyrk. (Addairobi : 36)
Dari Ibnu mas'ud ra. Sholat dua rokaat tiap rokaat membaca AL-fatihah sekali dan al-Ikhlas 3 kali setelah salam membaca :
سبحان الله والحمدلله ولآإله إلاالله والله أكبر 70 اللهم صل على سيدنا محمد 70 (الديربى 36)
3. 'Asyuro
a. Puasa 'Asyuro
Asyuro yaitu: Tanggal 10 Muharrom,disunnahkann berpuasa karena bisa melebur dosa Setahun yang telah lewat, sebagaimana dalam kitab Shohih Muslim didalam kitab taurot ditulis siapa puasa 'asyuro maka seolah-olah ia puasa setahun penuh.
عن أبى قتادة رضى الله عنه سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية (إرشادالعباد : 15)

Dari abi Qotadah ra. nabi ditanya tentang puasa hari asyuro, nabi menjawab menghapus dosa setahun penuh. (Al-Malibari : 15)
Allah memfardlukan (wajib) puasa kepada bani isroil setahun Cuma satu hari yaitu hari asyuro, dari As Saykhon dari Ibnu Abbas ra.
Sesungguhnya rosulullah saw mendatangi madinah maka menemukan orang-orang Yahudi berpuasa pada hari asyuro kemudian rosulullah saw bersabda menanyakan kepadanya hari apa ini, kamu sekalian puasa di hari ini? Mereka (orang-orang yahudi) berkata : ini adalah hari yang agung, Pada hari ini Allah menyelamatkan Nabi Musa dan qoumnya dan menenggelamkan Firaun dan qoumnya, kemudian Nabi Musa puasa pada hari ini karena syukuran kepada Allah maka kamipun ikut berpuasa, kemudian Nabi Saw bersabda kami lebih berhaq atas Nabi Musa As dari pada kamu sekalian. Lantas Nabi berpuasa dan memerintah para sahabatnya agar berpuasa dihari Asyuro.(Al-Malibari : 266. j :2)
b. Puasa Tasu'a dan Hikmahnya.
Sunnah puasa Tasu'a (tanggal 9 muharrom) karena ada hadits :
لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع
(benar-benar seandaynya saya tahun depan masih hidup maka Niscaya saya akan berpuasa tanggal 9 'asyuro) kemudian Nabi wafat sebelum tanggal 9 'asyuro.
Hikmah puasa Tasu'a
1. Membedakan dengan Orang yahudi dan itu untuk orang yang tidak puasa tanggal 11nya.
2. Ikhtiyat (hati-hati) kemungkinan kesalahan mnentukn awal tahunnya. (Al-Malibari : 266 j :2)
Hadits-Hadits Tentang Fadilah Puasa Dibulan Muharrom
عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: من صام أول جمعة من المحرم غفر له ماتقدم من ذنبه, ومن صام ثلاثة أيام من المحرم الخميس والجمعة والسبت كتب الله له عبادة تسعمائة عام.من صام يوما من المحرم كان له بكل يوم ثلاثون يوما(رواه الطبراني) قال النبي صلى الله عليه وسلم : من صام أيام العشر إلى عاشوراء أورث الفردوس الأعلى. وعن النبي صلى الله عليه وسلم : من صام عاشوراء كتب الله له ألف حجة وألف عمرة وأعطى ثواب الف شهيد وكتب له أجر مابين المشرق والمغرب وكان كمن أعتق ألف
نسمة من ولد إسماعيل, ويكتب له سبعون ألف قصر فى الجنة وحرم الله جسده على النار. وفى حديث آخر: من صام عاشوراء أعطى ثواب عشرة ألاف ملك .إهـ .نزهة المجالس. ومن قرأ قل هوالله أحد ألف مرة يوم عاشوراء نظرالله إليه بعين الرحمة وكتب من الصديقين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من وسع على عياله يوم عاشوراء وسع الله عليه فى سنته كلها (رواه البيهقى والطبرانى ) من اكتحل يوم عاشوراء لم يرمد ذلك العام, من اغتسل يومه لم يمرض كذلك. من أحيا ليلة عاشوراء بالعبادة فكأنما عبدالله تعالى مثل عبادة أهل السموات السبع. ومن مسح فيه على رأس يتيم أو أحسن إليه فكأنما أحسن إلى أيتام أولاد آدم كلهم. من صلى فيه أربع ركعات غفرت له ذنوب خمسين عاما. ومن اغتسل وتطهر يوم عاشوراء لم يمرض فى سنته إلا مرض الموت . من عاد مريضا فى يوم عاشوراء فكأنما عادمرضى بنى آدم كلهم. من عاد مريضا لم يزل فى خرفة الجنة . عائدالمريض يـخوض فى رحمة الله تعالى فإذاجلس عنده إنغمس فيها.
c. Hal-Hal Yang Sunnah Dilakukan Di Hari 'Asyuro
Sebagian 'ulama mengumpulkan ada 12 tingkah:
1. Sholat,
2. Shilaturrohim
3. Shodaqoh
4. Mandi
5. Celakan
6. Mengunjungi Orang 'Alim
7. Menjenguk Orang Sakit
8. Mengusap kepala Anak Yatim dngan kasih
9. Meluaskan Uangbelanjakepada keluarga
10. Memotong kuku
11. Membaca Surat Ikhlas 1000.
12. Puasa.
Kesimpulannya sesungguhnya melakukan hal yang 10 pada hari 'Asyuro itu tidak sohih haditsnya kecuali Haditsnya dua perkara: puasa dan meluaskan rizqi pada keluarga saja. (I'anatuttholibin : 267)
-- Sholat,
Sholat malam 'asyuro yang paling utama adalah : Sholat Tasbih, diterangkan dalam kitab Nihayatuzzen ada hadits.
من صلى فيه أربع ركعات غفرت له ذنوب خمسين عاماوبنى له منبرا من نور.
siapa Sholat dihari 'asyuro empat roka'at pada tiap rokaat membaca: Fatihah, dan surat Al-ikhlas 11kali, maka Allah swt. mengampuni Dosa 50 thun dan membangun untuknya mimbar dari cahaya. (Ashshofuri : 174).
من صلى فيه أربع ركعات يقرأ فى كل ركعة الحمدلله مرة وقل هو الله أحد إحدى وخمسين مرة غفرالله له ذنوب خمسين عاما. (إعانة الطالبين 267)
--. Shodaqoh.
ومن سقى فى يوم عاشوراء شربة ماء سقاه الله يوم العطش الأكبر كأسا لم يظمأ بعدها أبدا وكأنما لم يعص الله طرفة عين , ومن تصدق فيه بصدقة فكأنما لم يرد سائلا قط. (إعانة الطالبين 267)
Barang siapa memberi minum pada hari asyuro dengan satu minuman maka Allah memberinya minum pada hari dahaga yang besar satu gelas yang tidak akan dahaga selamanya setelah meminumnya. Al-Malibari : 267)
Siapa Sodaqoh dihari asyuro maka seolah-olah ia tidak pernah menolak orang yang meminta dan siapa yang mnunjukkan orang yang tersesat maka Allah mmenuhi hatinya denga cahaya, siapa memulyakan orang miskin maka Allah memulyakannya pada hari ia diletakkan didalam kuburan.
- Mandi
ومن اغتسل وتطهر يوم عاشوراء لم يمرض فى سنته إلا مرض الموت .
Barang siapa Mandi di hari 'asyuro: maka ia tidak akan sakit pada tahun itu kecuali sakit mati,
- Celakan
من اكتحل يوم عاشوراء لم يرمد ذلك العام
Barang siapa celakan dihari 'asyuro maka tidak akan sakit mata pada tahun itu.
Menurut Imam Annasafi : tidak akan sakit mata hatinya. Faedah celakan dengan air lobak itu menguatkan mata dan menghilangkan Ruthubah (basah) dari kedua mata, Madu itu menguatkan mata baik dimakan atau untuk celakan, juga makan kemangi. Meminum air mawar atau menciumnya, atau mencium Bunga Bawang itu menguatkan Otak, Nabi Saw bersabda : memkai celak pada kedua mata itu menajamkan mata. Celakan dengan lada hitam itu bermanfaat dari gelapnya penglihatan. (Ashshofuri : 174).
-- Menjenguk orang sakit
من عاد مريضا فى يوم عاشوراء فكأنما عادمرضى بنى آدم كلهم
Siapa menjenguk orang sakit pada hari 'asyuro maka seolah-olah ia menjenguk semua anak Adam yang sedang saklit.
من عاد مريضا لم يزل فى خرفة الجنة.
Barang siapa menjenguk orang sakit dihari asyuro maka ia selalu berjalan di perkebunan surga. (Ashshofuri : 174).
- Mengusap kepala Anak Yatim.
من مسح فيه على رأس يتيم أعطاه الله بكل شعرة شجرة فى الجنة عليها من الحلى والحلل مالايعلمه إلاالله (174. نزهة المجالس)
Artinya : Siapa mengusap kepala Anak yatim pada hari 'Asyuro maka Allah memberikan pada tiap rambut pohon di surga, yang atasnya terbuat dari perhiasan dan perhiasan-perhiasan itu tidak ada yang mengetahui kecuali Allah. (Ashshofuri : 174).
ومن مسح فيه على رأس يتيم أو أحسن إليه فكأنما أحسن إلى أيتام أولاد آدم كلهم
Barang siapa di hari Asyuro mengusap kepala anak yatim atau berbuat baik kepadanya maka seolah-olah ia berbuat baik kepada semua anak Adam. (Al-Malibari : 267)
- Meluaskan rizqi pada keluarga.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من وسع على عياله يوم عاشوراء وسع الله عليه فى سنته كلها (رواه البيهقى والطبرانى )

Siapa meluaskan rizqi pada Istri dan keluarganya dihari 'Asyuro maka Allah akan meluaskan rizqi kepadanya seluruh tahun itu. (HR. Thobroni)
-- Membaca Surat al-ikhlash 1000.
ومن قرأ قل هوالله أحد ألف مرة يوم عاشوراء نظرالله إليه بعين الرحمة وكتب من الصديقين. (173 نزهة المجالس)
Siapa membacanya maka Allah akan melihat dengan penglihatan kasih sayang dan ditulis kedalam golongan assiddiqin. (Nuzhatul Majalis,dan I'anatuttolibin)
d. Kejadian-Kejadian 'Asyuro
1. Diterimanya Tobat Nabi Adam as.
2. Diangkatnya Nabi Idris as. ketempat yang Tinggi.
3. Mendaratnya perahu Nabi Nuh as. dibukit Judi.
4. Nabi Ibrohim as. dilahirkan dan selamat dari Api.
5. Allah menurunkan Taurot kepada Nabi Musa as.
6. Nabi Yusuf as. dikeluarkan dari sumur dan dari penjara
7. Nabi Ya'qub as. pulih kembali penglihatannya dan berkumpul kembali dengan Nabi yusuf as. setelah berpisah selama 8 th waqila 40 th.
8. Dihilangkannya Bahayanya Nabi Ayyub as.
9. Nabi Yunus as. keluar dari perut ikan besar (selama 40 Hari) dan diterima tobatnya qoum Nabi Yunus
10. Terbelahnya laut untuk qoum bani Isroil.
11. Allah Mengampuni Nabi Dawud.
12. Nabi Sulaiman as. diberi kerajaan.
13. Allah mngampuni Nabi Muhammad saw. Dosa-dosa yang telah lewat dan yang akan datang.
14. Allah swt. menciptakan Dunia dan Awal turunnya Hujan, menciptakan qolam, mnciptakan Nabi Adam as. dan Siti Hawa.
15. Awal turunya Rahmat kebumi.
16. Dilahirkannya Nabi Isa as. dan diangkat kelangit
17. Nabi Muhammad Kawin dengan Siti Chodijah.
( kitab I'aanatuttolibin,Nihayatuzzen,Nuzhatulmajalis)
e. Tanbihun (hal-hal yang perlu diingat) : Mendaratnya Nabi Nuh as. di bukit Judi setelah air berada diatas bumi selama 150 hari, dan air surut selama 40 hari, 40 malam, dan Allah menguasakan perahu untuk berbicara: لاإله إلاالله إله الأولين والأخرين saya adalah perahu, yang barang siapa menaikinya maka akan selamat dan barang siapa meninggalkannya (tidak ikut naik) maka akan tenggelam, dan tidak akan bisa memasukiku kecuali orang ahli ikhlas. kemudian Nabi Nuh as. memanggil dari loteng atas rumahnya " Wahai binatang-binatang buas, binatang peliharaan, binatang liar, burung-burung yang terbang kemarilah ke perahu yang menyelamatkan.
Panjang dan tingginya perahu itu 1000 diro' dan air bisa menutupi atau naik sampai 800 diro', Nabi Nuh bersama qoumnya menaiki perahu pada hari Rabu tanggal 12 Rajab.
Alhamdani berkata : ketika Allah memrintahklan dengan membuat perahu, Nabi Nuh mengambilnya dari 124 000 papan pada tiap papan tertulis nama Nabi, dan dipapan paling Akhir nama Nabi Muhammad SAW ketika pembuatannya talah sempurna maka butuh empat papan lagi dan ketika mengambilnya pada tiap papan terdapat tulisan Nama –Nama Khulafa urrosyidin yang empat ketika tampak Nama Nabi Muhammad Saw dan shohabatnya yang empat maka selamatlah perahu itu dari tenggelam, begitu pula siapa yang mencintai Nabi Muhammad saw. dan shohabat yang empat maka selamatlah dari api Neraka. (Ashshofuri : 174).
Tatkala Nabi Nuh as. dan para pengikutnya turun dari perahu maka mereka mengeluh lapar dan bekal benar-benar telah habis, maka Nabi Nuh. As. memerintahkan kepada para pengikutnya untuk mendatangkan sisa bekalnya, kemudian mereka ada yang datang membawa segenggam gandum, ada yang segenggam kacang 'adas, segenggam kacang ful, segenggam kacang kedelai, sampai mencapai tujuh biji dan hari itu hari 'asyuro, kemudian Nabi Nuh as. memasak biji-bijian itu terus mereka makan semuanya dan terasa kenyang dengan berkahnya Nabi Nuh as. sebagaimana dalam Al-quran:
قيل يانوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك
Dan itu adalah pertama kali makanan yangdimasak dibumi setelah adanya Thofan, dan para manusia mnjadikannya sebagai sunnahnya hari 'Asyuro, dan didalamnya terdapat pahala yang besar bagi orang yang melakukannya dan membagikannya kepada orang-orang faqir dan miskin. (kitab RoudlulFaiq) (Nihayatuzzen : )
f. Hikayat 'Asyuro
Di Mesir ada seorang laki-laki yang tidak memiliki apa-apa kecuali satu baju yangsedang dipakainya kemudian ia sholat shubuh dimasjid Jami' shohabat 'Amr bin 'Ash ra, pada hari 'Asyuro kebiasaan dimasjid itu waita tidak boleh masuk masjid kecuali pada Hari 'Asyuro karena untuk membaca Do'a, kemudian ada seorang perempuan berkata kepadanya berilah aku sesuatu karena Allah yang bisa memberi pertolongan atas Anak-anakku, Laki-laki itu berkata : ya, kemudian ia pulang dan ia memakai sarung terus ia memberikan baju itu kepada wanita tersebut dari belahan pintu, siwanita menerimanya sambil mengatakan : semoga Allah mmakaikan perhiasan kepadamu dari perhiasan-perhiasan surga, kemudian si laki-laki dalam tidurnya mimpi ia melihat seorang bidadari yang cantik di tangannya terdapat buah apel yang baunya wangi kemudian ia memecahnya dan didalamnya terdapat perhiasan, terus laki-laki itu bertanya : siapa kmu? Bidadari menjawab : saya 'Asyuro isterimu di surga, maka terbangunlah ia dan didalam rumahnya menemukan semerbak bau wangi, terus ia berwudlu dan Sholat dua Roka'at kemudian berdo'a :Ya Allah Jika Ia Benar-Benar Isteriku Di Dalam Surga Maka Cabtlah Nyawaku Untuk Menemuinya, Kemudian Allah Mengijabai Do'a Laki-Laki Itu, dan ia Mati Seketika Itu Juga. (Ashshofuri : 174)







BULAN SHAFAR
صلاة فى يوم الأربعاء آخرالصفر
فائدة أخرى ذكر بعض الصالحين من أهل الكشف والتمكين أنه ينزل فى كل سنة ثلثمائة وعشرون ألفا من البليات وكل ذلك فى اليوم الأربعاء الأخير من شهرصفر فيكون ذلك اليوم أصعب أيام السنة كلها فمن صلى أربع ركعات يقرأ فى كل ركعة منها بعد الفاتحة سورة إنا أعطيناك الكوثر سبع عشر مرة والإخلاص خمس مرات والمعوذتين مرة مرة ويدعوا بعد السلام بهذاالدعاء حفظه الله تعالى من جميع البلايا التى تنزل فى ذلك اليوم ولم يحم حوله بلية من تلك البلايا إلى تمام السنة والدعاء المعظم هو
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم ياشديد القوى وياشديد المحال ياعزيز يامن ذلت لعزتك جميع خلقك أكفنى من شر جميع خلقك يامحسن يامجمل يامتفضل يامنعم يامتكبر يامن لاإله إلاأنت إرحمنى ياأرحم الراحمين اللهم بسرالحسن وأخيه وجده وأبيه وأمه وبنيه أكفنى شرهذااليوم وماينزل فيه ياكافى المهمات يادافع البليات فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم حسبناالله ونعم الوكيل ولاحولولاقوة إلابالله العلى العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . إهـ 74 الديربى و 52 الجواهر الخمس
Faidah sebagian orang sholeh dari ahli kasyaf dan tamkin mengatakan sesungguhnya setiap tahun turun 320.000 bahaya dan itu terjadi setiap hari rabu akhir di bulan shafar maka hari itu adalah hari yang paling sulit dalam tahun ini, barang siapa sholat pada hari itu empat rokaat tiap rokaat membaca surat al-fatihah dan al-kautsar 15 kali, al-Ikhlas 5 kali, muawwidzatain 1kali setelah salam membaca doa ini maka Allah menjaganya dengan kedermawanannya dari segala bahaya yang turun pada hari itu dan bahaya tidak meliputinya selama setahun.

MAULID NABI MUHAMMAD SAW

PERKAWINAN KYAI ABDULLAH DENGAN SITI AMINAH
Ketika sudah sempurna akan terlaksananya perkawinan siti Aminah dan kyai Abdullah, maka semua gadis makkah hasud (iri hati) kepada siti Aminah, dan banyak Gadis yang sakit karena merasa sedih yang mendalam terhadap kekecewaannya ( yaitu tidak bisa kawin dengan kyai Abdullah) diriwayatkan sesungguhnya saat perkawinan kiyai Abdullah dan siti aminah berlangsung mati 200 perempuan dari bani mahjum dan bani Abdi Manaf dan ia tidak mau kawin sebab merasa menyesal atas kekecewaan dirinya yaitu tidak bisa kawin dengan kiyai Abdullah, Diriwayatkan sesungguhnya semua gadis quraisy sakit pada waktu itu.
NUR (CAHAYA) NABI MUHAMMAD SAW. SAAT DALAM KANDUNGAN
Ketika Nur nabi Muhammad Saw berada dalam kandungan ibunya maka suburlah Bumi, Tumbuhan berbuah, datanglah golongan yang banyak dan kebaikan yang banyak dari segala penjuru, pada tahun itu di sebut juga tahun kebaikan, sanatulfatkhi dan ibtihaj, ketika Nabi berada dalam kandungan, semua hewan milik orang-orang quraisy berbicara dengan bahasa arab yang fashih ia berkata : Nabi Muhamad telah di kandung dan beliau sebagai pemimpin dunia dan akherat dan sebagai pelita bagi penduduknya, Semua Raja-raja bisu pada hari itu dan berhala-berhala jatuh tersungkur, berbahagialah hewan buas yang berada di timur dan barat juga hewan laut, dan rusaklah para dukun dan para pendeta. dikatakan siti Aminah mengandung nabi Muhammad Saw pada hari senin wagila : malam jumat tanggal 1 rojab.
MIMPI-MIMPI SITI AMINAH SAAT MENGANDUNG NABI MUHAMMAD SAW.
Siti Aminah dalam mimpinya di datangi seseorang yang berkata kepadanya : Sesungguhnya Engkau mengandung tuannya alam semesta dan sebaik-baik makhluk dan siti Aminah dalam mengandung tidak merasa berat dan sakit bahkan tiap hari bertambah bagus dan lndah
• Ketika masuk bulan pertama : Maka goncanglah kerajaan persi dan dalam mimpinya, siti Aminah didatangi nabi Adam seraya berkata kepadanya : berbahagialah kamu! dengan melahirkan tuannya alam .
• Pada bulan kedua : Dunia penuh dengan kabar gembira dan datang dalam mimpi siti aminah nabi Idris as. Dan memberi kabar gembira dengan orang yang bertasbih dan taqdis.
• Pada bulan ke tiga : Asat ( habis airnya ) danau sawah dan datang dalam mimpinya Nabi Nuh dan memberi kabar gembira bahwa kamu akan melahirkan Nabi yang mempunyai kemenangan.
• Pada bulan ke Empat maka keluar air pada Jurang Samawah dan datang dalam mimpinya Nabi Syueb, dan memberi kabar gembira dengan org yang di tangannya Kunci-kunci Ghaib.
• Pada bulan kelima banyaklah sinar-sinar dan datang kepadanya Nabi Hud dan memberi kabar gembira bahwa kamu akan melahirkan orang yang mempunyai syafa’at pada hari qiamat
• Pada bulan keenam wafat Ayah Rasulullah di madinah dan datang dalam mimpinya Nabi Dawud dan memberi kabar gembira dengan orang yang mempunyai maqom yang Terpuji
• Pada bulan ke tujuh matilah Api persembahan kerajaan persi (yang sebelumnya tidak pernah mati selama 200 tahun) dan datang dalam mimpinya Nabi Sulaiman A.S dan memberi kabar gembira dengan orang yang mempunyai Qur’an
• Pada bulan ke delapan Hinalah raja Kisro dan datang dalam mimpinya Nabi Musa A.S dan memberi kabar gembira dengan orang yang berakhlak yang mulia (agung)
• Pada bulan kesembilan jatuh mahkota dari raja Kisro, maka dahsyatlah permasalahan, dan goncang kemudian raja bertanya kepada para pendeta dan ahli nujumnya, lantas mereka menjawab : benar-benar datang dan tampak lahirnya Tuan anak Adam, dan datang dalam mimpinya Nabi Isa Al- masih dan memberi kabar gembira dengan orang yang Berwajah manis.
Ketika masuk pada bulan kesembilan
Pada malam pertama : Siti Aminah mendapatkan Bahagia dan Enak. Pada malam kedua : Di beri kabar gembira dengan mendapat karunia. Pada malam ketiga : Dikatakan kepadanya “Wahai Aminah engkau telah mengandung orang yang melaksanakan dengan puji kami dan syukur kami”. Pada malam keempat : saya mendengar tasbih malaikat dengan terang-terngan. Pada malam kelima : Mimpi melihat Nabi Ibrahim dan berkata kepadanya “Bahagialah kamu dengan Nabi yang agung yang mempunyai cahaya dan pujian”. Pada malam keenam : Langgenglah senang dan gembira, bahagia dan Enak. Pada malam ketujuh : Naiklah cahaya rido dan umumlah kaya.Pada malam kedelapan : Malaikat-malaikat berputar mengelilingi rumah Siti Aminah. Pada malam kesemiblan : Tampak kebahagiaan dan beberapa karunia Pada malam kesepuluh : Hilanglah cape. Pada malam kesebelas : Malaikat menjerit dengan pujian kepada Khaliqnya (Allah). Pada malam ke dua belas : Lahirlah Tuanya manusia dan malam itu malam senin 12 Robiul awwal menururt Qoul yang paling Benar
SAAT NABI DILAHIRKAN
Pada malam dilahirkanya Nabi Muhammad Saw Datanglah kepada Siti Aminah seorang wanita bernama Siti Asiyah binti mazahim puteri paman Nabi Musa dan Siti Maryam binti Imron, bersama bidadari dari surga, Maryam artinya : Budak perempuan Allah. Waqila: Pelayan Rumah Allah, Kemungkinan Hikmah Penyaksian siti Asiyah dan siti Maryam terhadap lahirnya Nabi Muhammad SAW adalah keduanya menjadi isteri bagi Nabi Muhammad SAW didalam surga nanti bersama Kultsum saudari Nabi Musa As.
KEAJAIBAN LAHIRNYA
Dalam kitab Mathla’ilanwar, diantara keajaiban saat lahirnya Nabi Muhammad SAW adalah sesungguhnya Nabi berbicara saat dilahirkan seraya berkata:
الله أكبر كبيرا والحمدلله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا
Diriwayatkan dari Sohabat Abbas Ra (paman Nabi Muhammad): sesungguhnya Beliau Bersabda : Nabi mengajak aku utk masuk kedalam Agamamu sebagai alamat Kenabianmu saya melihatmu saat dalam ayunan, Bulan Berbicara dan Berisyarah kepadanya, dengan telunjukmu maka ketika Engkau isyarah kepadanya maka condonglah bulan terus Nabi Bersabda : saya Berbicara kepadanya dan ia berbicara kepadaku dan ia melupakan aku dari menangis dan aku mendengar jatuhnya ia saat sujud dibawah ‘Arasy .
Diriwayatkan dari Ishak bin Abdullah sesungguhnya ibu Rasulullah SAW berkata : ketika saya melahirkan Nabi Muhammad SAW keluar dari Farjiku cahaya yang menyinari gedung-gedung syam, dan saya melahirkannya dalam keadaan bersih, tidak terdapat kotoran sedikitpun. Hr .ibnu saad .
Dari Utsman bin Abil’Ash dari ibunya Fatimah binti Abdillah sesungguhnya ia berkata ”ketika tiba saat Rasulullah SAW dilahirkan saya melihat Rumah siti Aminah saat kejadiannya benar-benar dipenuhi cahaya, dan saya melihat bintang-bintang mendekat sehingga saya menyangka sesungguhnya ia akan jatuh diatasku. H.R.Baihaqi.
PEMBERIAN NAMA
Setelah kelahiran Nabi Muhammad Saw lewat tujuh hari kiyai Abdulmuththolib memberi nama Muhammad dan menyembelih kambing untuk ‘Aqiqoh, diberi Nama Muhammad Saw karena datang kepada siti Aminah seseorang waktu itu siti Aminah dalam keadaan antara tidur dan terjaga ia berkata kepada siti Aminah jika kamu melahirkan maka berilah nama Muhammad.
Ketika kiyai Abdulmutholib menyembelih kambing untuk Aqiqoh nabi Muhammad Saw pada hari ke tujuh, kiyai Abdulmutholib mengundang orang-orang quraisy maka ketika mereka makan-makan mereka berkata : Hai Abdulmutholib kamu beri nama Apa cucumu? Kiyai Abdulmutholib menjawab : Muhammad, mereka orang-orang quraisy berkata : kenapa kamu memberi nama Muhammad? Nama itu belum ada dari nama bapak-bapakmu dan nama dari qoum-qoummu, kiyai Abdulmutholib menjawab saya berharap agar ia di puji di langit dan di bumi, ini melihat dzohirnya jika tidak maka yang memberi nama nabi Muhammad dengan nama itu hakikatnya adalah Allah sebab ia yang memberi ilham kepada kakeknya.
MIMPI SHOHABAT ABBAS RA .
Shohabat Abbas mimpi melihat abu lahab setelah ia mati. Dikatakan kepada Abu Lahab bagaimana keadaanmu? Abu lahab berkata aku di dalam neraka kecuali sesungguhnya : diringankan atas diriku setiap malam senin dan saya dapat menyedot air dari antara dua jariku ini, dan ia isyarah dengan jarinya-jarinya dan sesungguhnya itu dengan sebab aku merdekakan Tsuwaebah ketika aku senang dengan lahirnya Nabi Muhammad SAW.
MEMPERINGATI HARI LAHIR NABI MUHAMMAD SAW.
Memperingati hari lahirnya Nabi yang mulia termasuk pendekatan kepada Allah yang paling agung dan itu bisa hasil dengan memberi (bersedekah) makanan, membaca Al-Quran, membaca qosidah-qosidah Nabawiyah (Cerita Nabi) dll. dari hal-hal yang tidak mengandung sesuatu yang diharamkan, dimakruhkan atau khilaful aula
واعلم أن الإعتناء بمولده صلى الله عليه وسلم من أعظم القربات وذلك يحصل بإطعام الطعام وقراءة القرآن وذكرالقصائدالنبوية فلابد من قصد اليوم الذى ولدصلى الله عليه وسلم فيه بعينه اوالليلة التى ولد صلى الله عليه وسلم فيهامن عددأيام ذلك الشهر بعينه

• Ketahuilah sesungguhnya memperingati lahirnya nabi Saw termasuk paling agungnya Pendekatan kepada Allah dan itu bisa hasil dengan memberi makanan, membaca Quran, Membaca qosidah nabi (cerita-cerita Nabi ) maka harus menyengaja hari lahirnya, atau malamnya dan sejumlah hari pada bulan itu.
قال صلى الله عليه وسلم من عظم مولدى كنت شفيعاله يوم القيامة, ومن أنفق درهما فى مولدى فكأنماأنفق جبلا من ذهب فى سبيل الله .
• Nabi saw bersabda : barang siapa mengagungkan hari kelahiranku maka saya memberi Syafaat kepadanya pada hari kiamat. dan siapa yang infaq 1(satu) dirham pada hari kelahiranku maka seolah-olah ia infak gunung emas dijalan Allah.
وقال أبوبكرالصديق رضى الله عنه من انفق درهما فى مولدالنبى صلى الله عليه وسلم كان رفيقى فى الجنة
• Shohabat Abu Bakar ra. bersabda : siapa infaq satu dirham pada maulid Nabi SAW maka ia menjadi temanku disurga.
وقال عمر رضى الله عنه من عظم مولدالنبى صلى الله عليه وسلم فقد أحياالإسلام
• Shohabat Umar ra bersabda : siapa mengagungkan maulid Nabi SAW maka ia benar-benar menghidupkan islam
وقال عثمان رضى الله عنه من انفق درهما على مولدالنبى صلى الله عليه وسلم فكأنما شهد يوم وقعة بدر وحنين

• Shohabat Utsman ra. bersabda : siapa infak satu dirham atas Maulid nabi SAW. maka seolah-olah ia menyaksikan hari perang Badar dan perang khunain
وقال على كرم الله وجهه من عظم مولدالنبى صلى الله عليه وسلم لايخرج من الدنيا إلابالإيمان
• Shohabat Ali ra Bersabda : siapa mengagungkan maulid Nabi SAW, maka ia tidak keluar dunia kecuali dengan membawa iman.
وقال الشافعى رضى الله عنه من جمع لمولدالنبى صلى الله عليه وسلم إخوانا وهيألهم طعاما وعمل إحسانا بعثه الله يوم القيامة مع الصديقين والشهداء والصالحين ويكون فى جنات النعيم

• Imam Syafi’i ra. bersabda : siapa menghormati maulid Nabi SAW. Dan Menyiapkan unutk mereka makanan, maka Allah akan membangkitkannya pada hari kiamat bersama para shiddiqin para Syuhada (para ahli mati syahid) dan sholihin dan ia berada di surga na’im
وقال السر السقطى من قصد موضعا يقرأ فيه مولدالنبى فقد أعطى روضة من الجنة لأنه ماقصدذلك الموضع إلالمحبة صلى الله عليه وسلم وقدقال صلى الله عليه وسلم من أحبنى كان معى فى الجنة .إهـ مدارج الصعود ص16
• Imam Assirrissiqti : siapa menuju tempat membaca maulid Nabi SAW maka ia benar - benar di beri kebunan surga . sebab ia tidak menuju tempat itu kecuali untuk cinta Kepada Nabi SAW
قال الحسن البصرى قدس الله سره العزيز وددت لوكان لى مثل جبل أحدذهبا لأنفقته على قراءة مولدالرسول
• Sekh Hasan Bashri Qoddasa Sirruhu bersabda: saya merasa senang jika saya mempunyai seperti Gunung uhud dari emas niscaya saya akan infaqkan atas pemembacaan maulid Nabi muhammad Saw karena menghormatinya.
قال الجنيدى البغدادى رحمه الله من حضر مولدالرسول فقد فاز بالإيمان

• Imam Al-Junaidi bersabda: siapa mendatangi maulid Rasul dan mengagungkannya maka benar-benar bahagia dengan iman.
قال معروف الكرخى قدس الله سره العزيز من هيألأجل قراءة مولدالرسول طعاما وجمع إخوانا وأوقدسراجا ولبس جديدا وتعطر وتجمل تعظيما لمولده حشره الله يوم القيامة مع الفرق الأولى من النبيين وكان فى أعلى عليين ومن قرأ مولد الرسول صلى الله عليه وسلم على دراهم مسكوكة فضة كانت اوذهبا وخلط تلك الدراهم على دراهم الأخر وقعت فيها البركة ولايفتقر صاحبها ولاتفرغ يده ببركة مولدالرسول صلى الله عليه وسلم

• Sekh Ma’ruf Al-Kurohi bersabda: siapa yang menyiarkan untuk mengagungkan Maulid Nabidan mengumpulkan teman-teman, menyalakan lampu, memakai Pakaian baru, memakai wangi-wangian dan Tajammul (berdandan) karena mengagungkan maulid Nabi maka Allah menggiringnya pada hari qiamat bersama golongan pertama dari para Nabi dan ia berada disurga A’la illiyyun dan siapa membaca maulid nabi SAW pada uang (baik yang terbuat dari perak atau emas) dan uang itu dicampur bersama uang lain maka berkah akan jatuh kedalamnya dan tidak akan faqir orang yang mempunyainya dan uang di tangannya tidak akan habis dengan berkah maulid Rasul SAW.
وقال الإمام اليافعى اليمنى رضى الله عنه من جمع لمولدالنبى صلى الله عليه وسلم إخوانا وهيألهم طعاما وأخلى مكانا وعمل إحسانا وصار سببا لقراءة مولدالرسول بعثه الله يوم القيامة مع الصديقين والشهداء والصالحين ويكون فى جنات النعيم

• Imam Al-Yafi’I bersabda: siapa mengumpulkan teman-teman dan menyiapkan makanan, menyediakan tempat, berbuat baik dan itu sebagai sebab untuk membaca maulid Nabi maka Allah membangkitkan pada hari qiamat nanti bersama para siddiqin, syuhada dan sholihin disurga Na’iim. Nabi muhammad saw benar-benar bersabda: siapa mencintaiku maka ia bersamaku disurga.
قال سلطان العارفين جلال الدين السيوطى فى كتابه الوسائل فى شرح الشمائل مامن بيت أومسجد اومحلة قرئ فيه مولدالنبى صلى الله عليه وسلم إلاحفت الملآئكة بأهل ذلك المكان وعمهم الله بالرحمة والمطوقون بالنور يعنى جبرائيل وميكائيل وإسرافيل وقربائيل وعينائيل والصافون والحافون والكروبيون فإنهم يصلون على من كان سببا لقراءة النبى صلى الله عليه وسلم. قال ومامن مسلم قرئ فى بيته مولد النبى صلى الله عليه وسلم إلا رفع الله تعالى القحط والوباء والحرق والآفات والبليات والنكبات والبغض والحسد وعين السوء واللصوص عن أهل ذلك البيت فإذامات هون الله تعالى عليه جواب منكر ونكير وكان فى مقعد صدق عند مليك مقتدر إهـ إعانة الطالبين ص365 ج 3

• Sekh Jalaluddin Assuyuti dalam kitabnya Al-rasail, dalam syarahnya yaitu kitab Assyamail bersabda : Tidak ada rumah atau masjid atau tempat yang dibacakan Maulid Rasul kecuali malaikat mengepung ahli (penghuni) tempat itu dan Allah menyebarkannya dengan rohmat (kasih sayang) dan yang mengalungkan dengan cahaya yakni Malaikat jibril, Mikail, Isrofil, Qurbail, Aynail Ashshoffun, Alhaffun, dan Karubiyyun maka sesungguhnya mereka memintakan atmpun atas orang yang menjadi penyebab untuk membaca maulid Nabi Saw, tiada dari orang Islam yang di dalam rumahnya dibacakan maulid Nabi Saw. kecuali Allah (menghilangkan) paceklik, wabah penyakit, kebaikan, cahaya, musibah-musibah, Kerusakan-kerusakan benci, iri hati, pandangan jelek, kemalingan, dari rumah itu, Maka ketika ia mati maka Allah memudahkan atasnya jawaban malaikat munkar, Nakir, dan ia berada di tempat yang benar disisi Raja yang maha kuasa.
• Abdul wahid bin Ismail berkata : Di Mesir ada seorang yang melaksanakan maulid nabi Muhammad saw. Tiap tahun dan disamping rumahnya seorang yahudi maka isteri yahudi bertanya kepada suaminya apa yang dilakukan tetangga kita yang muslim menginfakan (mengeluarkan) harta yang banyak pada bulan ini? suaminya berkata kepada isterinya sesungguhnya ia menyangka bahwa Nabinya dilahirkan pada bulan ini dan ia berbuat begitu karena merasa senang dan memuliakan kepada nabinya dan lahirnya lantas ia diam. Kemudian keduanya tidur pada malam itu isterinya bermimpi melihat orang laki-laki agung. Berwibawa dan Agung ia masuk kerumah tetangganya yang islam dan sekelilingnya golongan dari temen-temennya dan mereka menggagungkannya dan membesarkannya. Dan istri yahudi berkata kepada seorang dari golongan-golongan muslim siapakah orang yang ganteng wajahnya ini? Ia manjawab: ia, kemudian istri yahudi datang kepada nabi saw. Dan ia berkata kepadanya hai Muhammad kemudian nabi berkata kepada istri yahudi: labbaik maka istri yahudi berkata kepada nabi apakah engkau menjawab orang seperti aku talbiyah sedangkan saya tidak mengikuti agamamu termaksud rumahmu kemudian nabi berkata kepadanya: demi derajat yang telah mengutus ku dengan sebagai nabi saya tidak menjawabi panggilan mu kecuali saya tahu sesungguh nya allah telah benar-benar tidak memberi hidayah kepadamu. Nabi muhammad SAW bersabda siapa mencintaiku maka ia bersamaku disurga.
KISAH – KISAH ORANG YANG MENGAGUNGKAN MAULID NABI MUHAMMAD SAW.
Pada zaman kholifah Harun Arrosyid di basroh ada seorang pemuda yg isrof (berlebih-lebihan) pada dirinya dan penduduknya melihat dengan hina sebab perbuatannya yg jelek selain dari itu sesungguh ia ketika datang robiul awal membasuh pakaiannya, memakai wangi-wangian, berhias dan selamatan dan membacakan maulid Nabi saw. dan selalu dilaksanakan pada zaman yang panjang kemudian ketika ia mati penduduknya mendengar suara tanpa rupa yang mengatakan : datanglah wahai penduduk Basroh dan saksikanlah jenazahnya wali dari wali-walinya Allah sesungguhnya ia agung disisiku. Kemudian penduduk basroh mendatangi jenazahnya dan ikut dalam menguburnya dan mereka malihat dalam mimpinya ia memanjangkan pakaiannya hingga ketanah yang tebuat dari sutra tipis dan sutra halus maka ia ditanya:dengan apa kamu mendapatka keutamaan ini? Ia menjawab dengan mengagungkan maulid nabi saw.
Diceritakan sesungguhnya pada Masa Kholifah Abd Malik bin marwan, Ada seorang pemuda yang bagus rupanya di syam (suria) ia senang bermain naik kuda. Maka pada suatu hari ia berada dipunggung kudanya tiba-tiba kudanya lari dan membawanya dijalan syam dan ia tidak mampu mengendalikannya hingga ia melewati jalan pintu kholifah lantas menerjang putranya dan si anak tidak mampu membelokan (mengendalikan) kudanya hingga menerjang anak raja dengan kudanya hingga ia membunuhnya, lantas berita ini sampailah ke kholifah, lantas kholifah memerintah untuk menghadirkan orang yang membunuh anaknya, kemudian ketika ia dipanggil untuk datang ia gemetar dan dalam hatinya berkata : jika Allah menyelamatkan aku dari kejadian ini saya akan membuat walimah (selametan) yang besar dan membacakan maulid nabi saw. maka ketika ia hadir dihadapan raja, maka raja melihatnya dengan senang yang sebelumnya, raja marah sekali, lantas kholifah berkata : Hai…anak muda alangkah indah sihirmu, anak muda menjawab tidak wahai sang raja (aku tidak menggunakan sihir), Demi Allah wahai Amirulmu’minin, kemudian kholifah berkata : saya ma’afkan kamu akan tetapi katakan kepadaku apa yang kamu katakan? anak muda menjawab : saya berkata dalam hati jika Allah menyelamatkan saya dari kejadian besar ini saya akan membuat walimah karena untuk mengagungkan maulid Nabi saw. Kemudian kholifah bersabda : saya telah mengampuni kamu dan ini 1000 Dinar dariku untuk mengagungkan maulid Nabi saw. dan engkau telah dihalalkan dari darah anakku kemudian pemuda keluar dalam keadaan diampuni dari Qisos dan ia mengambil 1000 Dinar dari raja karena untuk mengagungkan maulid Nabi saw.
Di kota Balkhin ada seorang laki-laki yang banyak hartanya dan ia dan ia mempunyai dua orang anak maka ketika itu mati masing-masing mutranya mengambil setengah hartanya dan ditemukan dan ditemukan dalam tinggalan warisan ada tiga rambut dari rambut nabi saw masing-masing mengamambil satu rambut dan sisa rambut, ank yang besar berkata kami memotongnya dan anak yang kecil berkata kami memotong nya karna kami mengagungkan Nabi Muhammad saw maka anak yang besar berkata apakah kamu mau megambil rambut ini ditukar dengan harta-harta yang kamu berhak dari warisan ini? anak yang kecil menjawab : ia, maka anak yang kecil mengambil rambut dan anak yang besar mengambil semua harta kemudian setelah beberapa masa habislah semua harta dan ia menjadi faqir, lantas ia melihat Nabi Muhammad Saw dalam mimpinya, terus ia mengadukan keadaan dirinya kemudian Nabi Muhammad Saw berkata : wahai mahrum (orang yang terhalang) engkau zuhud (tidak memilih) terhadap rambutku dan memilih dunia adapun saudaramu sesungguhnya ia memilih mengambil rambutku dan ia membaca sholawat kepadaku ketika melihat rambutku maka Allah menjadikannya bahagia di dunia dan akherat kemudian ia terbangun dari tidurnya dan datang kepada saudarannya hingga ia menjadi kelompok keluarganya (artinya menjadi tanggungan adiknya).




















RAJAB
Rajab ialah bulan Allah al-ashob (curahan rahmat) sebab pada bulan itu Allah mencurahkan rahmat atas orang-orang yang bertobat dan mengalirnya cahaya-cahaya, diterimanya tobat atas orang-orang yang beramal. Yang termasuk asyhur al-hurum (bulan-bulan mulia) adalah : dzulqo'dah, dzulhijjah, Muharrom dan Rajab), arti mengukuhkan kemulyaan pada bulan-bulan tersebut adalah sesungguhnya kebaikan-kebaikan yang dilakukan di bulan tersebut dilipat gandakan pahalanya dan melakukan kejelekan sangat besar dosanya.
Para qoum menyebutnya juga al-ashom (bisu) sebab dibulan itu tidak terdengar suara peperangan, orang-orang jahiliyah sangat menghormati bulan tersebut dan menjaga diri dari berperang.
Sebagian Ulama berkata bahwa jika orang-orang jahiliyah menjaga dari perang kenapa orang islam tidak menjaga lidah dan harga dirinya dari berbuat jelek.
Dikatakan rajab adalah untuk meninggalkan jafa (kekerasan hati) sya'ban untuk al-wafa ( memenuhi janji kepada Allah yaitu berbakti) dan romadlon untuk assidqi wal wafa (kejujuran dan memenuhi janji). Dikatakan lagi Rajab bulan bertanam, sya'ban bulan menyiram dan romadlon bulan panen. (Thoharotulqulub : 126) rojab bulan tahlil, sya'ban bulan tasbih, romadlon bulan tahmid. (Ashshofuri : 156)
Wahab bin Munabbih berkata semua sungai dunia mengunjungi sumur zamzam pada bulan rajab karena mengagungkan bulan rajab dan berkata saya membaca dalam sebagian kitab sesungguhnya orang yang membaca Istighfar pada bulan rajab pagi dan sore sambil mengangkat kedua tangannya dengan mengatakan :
اللهم اغفرلى وارحمنى وتب على 70
Maka kulitnya tidak akan terkena api selamanya. (Thoharotulqulub : 126)
Sayyidina Ali kw. Bersabda bahwa Nabi Saw bersabda banyak-banyaklah membaca Istighfar pada bulan sya'ban, rajab dan romadlon antara dluhur dan ashar :
أستغفرالله العظيم الذى لآإله إلاهوالحى القيوم وأتوب إليه توبة عبد ظالم لايملك لنفسه نفعاولاضرا ولاموتاولاحياة ولانشورا.
Maka Allah memberi wahyu kepada dua malaikat bakarlah catatan amal kejelekan-kejelekan dari lembaran buku amalnya. (Ashshofuri : 156).
Dalam Al-khobar dikatakan bahwa Allah berfirman pada tiap malam bulan rajab : rajab adalah bulan-Ku, sedang hamba, ia adalah hamba-Ku dan Rahmat juga Rahmat-Ku, keutamaan juga berada ditangan-Ku. Dan saya mengampuni bagi orang yang minta ampun kepada-Ku dibulan ini, dan memberi terhadap orang yang meminta kepada-Ku dibulan ini.
عن النبى صلى الله عليه وسلم أكرموا رجب يكرمكم الله ألف كرامة يوم القيامة.
Dari Nabi Saw Mulyakanlah rajab maka Allah akan memulyakanmu dengan seribu kemulyaan pada hari qiyamat.
Dalam Kitab Ar Rowdloh disebutkan bahwa diantara malam-malam yang diijabah doanya adalah malam tanggal satu rajab. (Ashshofuri : 156)
Malam-malam utama dalam setahun itu ada 27 malam oleh karena itu orang-orang sholeh menghidupkannya dengan beribadah dan mengharapkan keutamaan dan bertambahnya berkah yaitu sepuluh malam pada akhir bulan romadon, malam 17 Romadon yang paginya terjadinya perang badar, sepuluh malam pada awal bulan dzulhijjah, malam idulfitri, malam Idul adlha, malam tanggal satu Muharrom, malam sepuluh asyuro, malam tanggal satu rajab, malam 15 rajab, malam 27 rajab yang dimalam itu nabi di Isrokan, malam 15 (Nishfu) sya'ban.
Para Ulama mengunggulkan sebagian hari-hari itu dan lebih semangat dalam beribadah yaitu malam 10 dzulhijjah, hari Arofah, hari Asyuro, 27 rajab, 15 sya'ban, 17 romadlon, jumat, Idlufitri, Idul Adlha, dan hari Tasyriq, para Ulama-Ulama salaf menjaga dalam melaksanakan sholat tasbih yang diajarkan Nabi saw kepada Shohabat Abbas dan menceritakannya bahwa sesungguhnya orang yang sholat tasbih maka diampuni segala dosanya dan Nabi berwasiat kepadanya agar melakukannya tiap hari satu kali, jika tidak maka satu bulan sekali sebagaimana yang disebutkan oleh Abu dawud dan lainnya. (Thoharotulqulub : 126).


1. Awal (Tanggal Satu) Rajab
Pada Awwal rajab Allah melihat umat dengan kasih sayang maka Allah mengampuni orang-orang yang berdosa, memulyakan orang-orang yang bertobat, mendekatkan orang-orang yang berdzikir dan washil atau menemukan kelezatan beribadah kepada Allah bagi orang-orang yang bersungguh-sungguh maka barang siapa sholat malam pada malam satu rajab maka pagi hari diampuni. (Ashshofuri : 154).
Abu Said berkata saya masuk kepada Nabi saw pada awwal (tanggal 1) rajab. Kemudian Nabi saw bersabda hari apa yang banyak sekali kebaikannya? dan hari apa yang besar sekali berkahnya? Saya berkata apa itu wahai Rosulullah Nabi menjawab malaikat Jibril mengkhabarkan kepadaku jika pada tanggal satu rajab Allah memerintahkan malaikat memanggil-manggil ingatlah! Ingatlah! Sesungguhnya bulan tobat telah tiba maka bahagialah orang yang minta ampunan pada bulan ini. (Ashshofuri : 154).
2. Sholat
وفى الخبر من صلى ليلة السابع والعشرين من رجب ركعتين يقرأ فى كل ركعة فاتحة الكتاب وقل هوالله أحد عشرين مرة فإذافرغ صلى على النبى صلى الله عليه وسلم عشرمرات ثم يقول أللهم إنى أسألك بمشاهدة أسرارالمحبين وبالخلوة التى خصصت بها سيدالمرسلين حين أسريت به ليلة السابع والعشرين أن ترحم قلبى الحزين وتجيب دعوتى ياأكرم الأكرمين

Maka Allah swt mengijabahi doanya, mengharap panggilannya dan menghidupkan hatinya pada hari matinya hati. (Ashshofuri : 156)
3. Puasa
Dalam kitab Al-Ghunyah karangan Syekh Abd. Qodir Al-Jailani ra. Terdapat sebuah hadits
عن النبى صلى الله عليه وسلم قال إن شهر رجب شهر عظيم من صام منه يوما كتب له صوم ثلاثة ألآف سنة
Dari Nabi saw bersabda sesungguhnya bulan rajab itu bulan yang agung barang siapa puasa satu hari dari bulan rajab maka Allah menulis baginya puasa 3000 tahun.
وعن سهل بن سعد عن النبى صلى الله عليه وسلم ألاإن رجب من الأشهرالحرم وفيه حمل الله نوحا فى السفينة فصامه وأمر من كان معه بصيامه فأنجاه الله من الغرق وطهرالله الأرض من الكفر والطغيان.

Dari sahal bin Saad dari Nabi saw ingat sesungguhnya rajab adalah termasuk bulan yang mulia dalam bulan rajab Allah swt. Membawa Nabi Nuh as. Kedalam kapal kemudian ia berpuasa dan memerintah orang yang ikut nabi Nuh as agar berpuasa maka dengan itu Allah menyelamatkan nabi Nuh dari tenggelam dan Allah menyucikan bumi dari kekafiran dan kelaliman.
عن النبى صلى الله عليه وسلم من تصدق فى رجب باعده الله من النار كمقدار غراب طار فرخا حتى مات هرما

Dari Nabi saw bahwa barang siapa bersedekah pada bulan rajab maka Allah menjauhkannya dari neraka seperti kira-kira burung gagak yang terbang sebab hingga mati dengan pikun.
وعن سليمان رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم من صام يوما من رجب فكأنما صام ألف سنة وكأنما أعتق ألف رقبة ومن تصدق فيه فكأنماتصدق بألف دينار وكتب الله له بكل شعرة على جسده ألف حسنة ورفع له ألف درجة ومحاعنه الف سيئة وكتب الله له بكل يوم يصومه صدقة يتصدق بها وألف حجة وألف عمرة وبنى له فى الجنة ألف قصر. (نزهة المجالس 156)

Dari salman ra. Dari Nabi saw barang siapa puasa satu hari dari bulan rajab maka seolah-olah ia berpuasa seribu tahun dan seolah-olah ia memerdekakan 1000 hamba, barang siapa bersedekah pada bulan rajab maka seolah-olah sedekah 1000 dinar dan Allah menulis baginya tiap rambut dibadannya mendapat 1000 kebaikan, diangkat baginya 1000 derajat, dihapus baginya 1000 kejelekan, ditulis baginya setiap satu hari ia berpuasa pahala sedekah yang ia sedekahkan, mendapat pahala 1000 haji dn umroh, dan dibangunkan baginya 1000 gedung di surga.(Ashshofuri : 156)
عن النبى صلى الله عليه وسلم من صام أول يوم من رجب تباعدت عنه جهنم بقدرمابين السماء والأرض.

Artinya Dari Nabi saw bahwa barang siapa puasa pada hari pertama bulan rajab maka neraka jahannam dijauhkan darinya sejauh antara langit dan bumi. (Ashshofuri : 154)
عن ابن مسعود رضى الله عنه من صام ثلاثة أيام من رجب وقام ليلها فله من الأجر كمن صام ثلاثة آلاف سنة وقام ليلها يغفرالله له بكل يوم سبعين كبيرة ويقضى له سبعين حاجة عندالنزع وسبعين حاجة عندالصراط. (نزهة المجالس 154)

Dari Ibnu Masud ra. Barang siapa puasa tiga hari dari bulan rajab dan malamnya beribadah maka baginya mendapat pahala seperti pahala orang yang puasa 3000 ribu tahun dan malamnya beribadah maka Allah swt mengampuninya setiap hari 70 dosa besar dan baginya dipenuhi 70 hajat ketika dicabutnya nyawa dan 70 hajat ketika melewati shirotolmustaqim. (Ashshofuri: 154).
سئل النبى صلى الله عليه وسلم عمن عجز عن صيام رجب مايصنع قال يتصدق كل يوم برغيف قيل فإن لم يجده قال يقول سبحان من لاينبغى التسبيح إلاله سبحان الأعز الأكرم سبحان من له العزة وهو له أهل (نزهة المجالس 154)
Nabi saw ditanya tentang orang yang tidak mampu puasa rajab apa yang ia lakukan? Nabi saw menjawab bersedekah setiap hari sepotong roti, dikatakan jika tidak menemukannya? Nabi saw bersabda ia membaca :
سبحان من لاينبغى التسبيح إلاله سبحان الأعز الأكرم سبحان من له العزة وهو له أهل

Artinya : Maha suci dzat yang tidak pantas membaca tasbih kecuali untuknya, maha suci dzat yang maha agung lagi mulia, Maha suci dzat yang mempunyai keagungan dan dia pantas menyandang keagungan. (Ashshofuri : 154).
وعن النبى صلى الله عليه وسلم ينادى مناد من قبل الله تعالى ياصوامى رجب ادخلواالجنة فى جوارالله , إذاكان يوم القيامة يقال أين الرجبيون فيخرج نور من الحجاب فيتبعه جبريل وميكائيل وإسرافيل حتى يتم الرجبيون بذلك النور فيبلغون الموضع الذى أعد لهم فيسجدون لله فيقال لهم ارفعوا رءوسكم فقدقضيتم ذلك فى الدنيا وارتحلوا إلى منازل عز كم. (154 نزهة المجالس)

Artinya dari Nabi saw pada hari qiyamat ada yang memanggil-manggil dari arah Allah swt wahai orang-orang yang berpuasa dibulan rajab masuklah (kamu sekalian) ke surga di sisi Allah swt. Jika telah tiba hari qiyamat dikatakan wahai kalian semua mana orang-orang yang berpuasa dibulan rajab! Lantas keluar cahaya dari hijab (penghalang) mengikuti malaikat jibril, malikat mika'il, malaikat isrofil hingga orang-orang yang berpuasa rajab diliputi dengan cahaya kemudian mereka sampai kepada tempat yang telah disediakan untuk mereka lantas ia sujud kepada Allah lalu dikatakan kepada mereka angkatlah kepalamu maka sesungguhnya kamu telah menjalankannya di dunia dan sekarang pergilah ketempat kemuliaanmu. (Ashshofuri : 154).
وعن النبى صلى الله عليه وسلم رجب شهرالله فقيل مامعناه قال لأنه مخصوص بالمغفرة وفيه تحقن الدماء وفيه تاب الله على آنبيائه وأنقذأولياءه من أعدائه ومن صامه إستوجب على الله ثلاثة أشياء مغفرة لجميع ماسلف وعصمة لمابقى من عمره والثالث يأمن العطش يوم العرض الأكبر فقال رجل أناضعيف عن صيامه كله قال صم أوله وأوسطه وآخره فإنك تعطى ثواب من صامه كله (نزهة المجالس : 156)
Artinya dari Nabi saw rajab adalah bulan Allah swt maka dikatakan apa arti rajab? Nabi saw menjawab karena bulan itu dikhususkan dengan ampunan, didalamnya tertahan (tidak ada) pertumpahan darah, Alah swt menerima tobat para Nabinya menyelamatkan kekasih-kekasihnya dari para musuh-musuhnya, barang siapa berpuasa rajab maka Allah mewajibkan tiga hal yaitu ampunan bagi semua dosa yang telah lewat, terjaga sisa umurnya, aman dari dahaga pada hari pemeriksaan amal yang besar (qiyamat). Kemudian seseorang berkata saya tidak mampu berpuasa rajab seluruhnya Nabi menjawab berpuasalah awalnya,tengahnya dan akhirnya maka sesungguhnya engkau diberi pahala orang yang berpuasa seluruhnya. (Ashshofuri : 156).
4. Hikayat
Nabi Isa as berjalan diatas gunung yang berpancar sinar-sinar kemudian ia bersabda wahai tuhanku kuasakanlah gunung ini agar bisa bicara denganku! lantas gunung berbicara kepada Nabi Isa as. Wahai Ruhullah (Nabi Isa as) apa yang kamu inginkan? Ceritakan kepadaku dengan berita yang ada pada dirimu! Terus gunung berbicara " didalam perutku ada seorang laki-laki", lantas Nabi Isa as bersabda wahai Tuhanku keluarkanlah ia! Kemudian gunung membelah dan tampaklah orang yang sudah tua yang sangan bagus wajahnya, dan orang tua berkata kepada Nabi Isa as.wahai Nabi Isa as saya termasuk qoum Nabi Musa as. Saya minta kepada Allah agar hidup sampai zaman Nabi Muhammad saw agar aku menjadi Umatnya dan saya sudah berumur 600 tahun beribadah kepada Allah swt digunung ini, kemudian Nabi Isa as berkata wahai Tuhanku! apakah dimuka bumi ini ada yang lebih mulia dari orang ini? Kemudian Tuhan berfirman wahai Isa as. Barang siapa dari Umat Nabi Muhammad saw berpuasa satu hari di bulan rajab maka menurutku itu lebih utama dari orang ini. (Ash Shofuri : 156)
Dari Tsauban ra. Sesungguhnya Nabi saw berjalan melewati kuburan kemudian ia menangis lantas Nabi saw bersabda wahai Tsauban mereka ini disiksa didalam kuburnya kemudian aku berdo'a kepada Allah swt agar diringankan siksanya. Wahai Tsauban seandainya mereka ini puasa sehari dibulan rajab dan melaksanakan ibadah malam satu malam maka ia tidak disiksa, kemudian aku (Tsauban) berkata wahai Rosulullah dengan puasa satu hari dan qiyamullail (melakukan Ibadah malam) satu malam bisa mencegah siksa kubur? Nabi saw menjawab ia. Demi dzat yang diriku berada dalam kekuasannya tidak ada dari seorang islam laki-laki dan perempuan yang puasa satu hari di bulan rajab dan malamnya qiyamullail kecuali Allah menulis untuknya ibadah satu tahun yang siangnya puasa dan malamnya beribadah. (Ash Shofuri : 153).
SYA'BAN
Dari Nabi saw bersabda apakah kamu sekalian tahu kenapa dinamakan Sya'ban? Kami menjawab Allah dan rosul-Nya lebih tahu, Nabi saw menjawab sebab didalamnya terdapat bercabang-cabang kebaikan yang banyak. Sya'ban itu lima huruf ش ع ب ا ن SYIN dari asysyarof artinya kemulya -an, AIN dari Al-Uluwwu artinya keluhuran. BA dari al-birr artinya kebaikan ALIF dari al-ulfah artinya kasih sayang, NUN dari An Nur artinya cahaya, maka pemberian-pemberian ini dari Allah untuk hambanya yang mu'min (beriman) pada bulan ini. (Ashshofuri : 159)
Dari Nabi saw bersabda : Keutamaan rajab atas bulan lainnya itu laksana keutamaan quran atas ucapan lain, keutamaan sya'ban atas bulan lainnya laksana keutamaanku atas nabi-nabi yang lain sedang keutamaan romadlon atas lainnya itu laksana keutamaan Allah atas makhluq-Nya. (Ashshofuri : 157)
Dalam kitab Taurot disebutkan barang siapa dibulan sya'ban membaca : لآإله إلاالله ولانعبد إلاإياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون maka Allah menulis baginya pahala ibadah seribu tahun dan dihapus dosa seribu tahun dan saat keluar dari kubur wajahnya seperti bulan purnama dan ditetapkan di sisi Allah sebagai shiddiqon (orang yang benar/ jujur). (Ashshofuri : 159)
1. Awal sya'ban.
Dari sebagian ulama yang arif dari Negara Yaman sesungguhnya orang yang membaca awal surat الدخان sampai ربكم ورب آبائكم الأولين 15 Pada awal sya'ban atau malam tanggal satu sya'ban kemudian dzikir kepada Allah, memuji kepada Allah, dan membaca sholawat kepada Nabi saw. Berkali-kali kemudian meminta kepada Allah apa yang disukai dan memilih kebaikan dunia dan akherat maka akan cepat di ijabah. (Moh. Nawawi Banten : 105).
Dari Nabi saw barang siapa sholat pada awal sya'ban (malam pertama bulan sya'ban) dua belas rokaat pada tiap rokaat surat al-fatihah dan al-Ikhlas 5 kali maka Allah memberi pahala 12 ribu orang mati syahid dan dosanya keluar seperti hari dilahirkan ibunya dan kejelekannya tidak ditulis sampai 80 hari. (Ashshofuri : 157)
2. Nishfu Sya'ban (tanggal 15 Sya'ban)
a. Kejadian-kejadian Nishfu sya'ban
Pada malam Nishfu sya'ban Allah membagi-bagi ajal kepada hamba-hambanya, ditetapkan dekat dengan Allah dan jauh, pada malam Nishfu sya'ban ditulis orang yang akan lahir, akan mati, orang yang akan haji, orang yang akan kawin, orang yang akan membangun rumah, namanya keluar dari golongan yang akan mati di tahun ini. Nabi Saw bersabda :
مامن مسلم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إلا أن يكون من الظلمة اوالمجاهرين بالمعاصى
Artinya : Tidaklah dari seorang muslim yang meminta sesuatu kepada Allah (pada malam nishfu sya'ban) kecuali Allah memberinya, hanya orang yang berlaku dlolim dan terang-terangan meakukan maksiat. maka permintaanya tidak di penuhi.
وقال أبوهريرة رضى الله عنه إذاكانت ليلة النصف من شعبان فتحت أبواب السموات السبع ووقف على كل باب ملائكة يستغفرون للمسلمين فيغفر لكل مسلم إلا من كان مصراعلى كبيرة.

Artinya : Sahabat Abu Hurairah ra. berkata jika malam nishfu sya'ban maka pintu langit tujuh dibuka dan pada tiap pintu berdiri malaikat yang memintakan ampunan untuk orang-orang islam, maka setiap orang Islam diampuni dosanya kecuali orang yang menetapi melakukan dosa besar.(Thoharotulqulub : 137).
قال النبى صلى الله عليه وسلم لعائشة بعد الفراغ من الصلاة أتدرين أى ليلة هذه ؟ هذه ليلة النصف من شعبان إن الله يغفر فى هذه الليلة للمؤمنين إلالمدمن خمر اومصر على الزنا اوالربااوعاق لوالديه اومصور اوفتان إهـ 137 طهارة القلوب .
Artinya : Nabi saw berkata kepada siti Aisyah setelah selesai sholat tahukah kamu malam apa ini? Ini malam nishfu sya'ban sesungguhnya pada malam ini Allah mengampuni orang-orang mu'min kecuali orang yang melanggengakn minum arak, menetapi zina, riba, yang berani kepada orang tua, tukang menggambar, tukang fitnah. (Thoharotulqulub : 137).
وعن النبى صلى الله عليه وسلم إذاكان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فإن الله تعالى يقول ألامن مستغفر فأغفر له ألامن مبتل فأعافيه ألامن مسترزق فأرزقه ألاكذا ألاكذا حتى يطلع الفجر.
Dari Nabi saw : jika tiba malam nishfu sya'ban maka laksakanlah sholat pada malam harinya dan berpuasalah siang harinya maka sesungguhnya Allah swt. Berfirman adakah orang yang minta ampunan kepadaku maka saya akan mengampuninya, adakah orang yang terkena musibah maka saya akan menyelamatkannya, adakah orang yang minta rizqi maka saya akan memberinya rizqi. Adakah begini, adakah begini dan seterusnya hingga keluar fajar shodiq. (Ashshofuri : 157)
Dalam kitab Al-Barkah sesungguhnya jin, burung-burung, hewan buas, dan ikan-ikan dilaut itu berpuasa pada hari nishfu sya'ban. (Ashshofuri : 157). Ka'ab al-akhbar ra. berkata sesungguhnya pada malam nishfu sya'ban Allah mengutus malaikat jibril as. ke surga terus memerintah agar menghiasinya, seraya bersabda sesungguhnya pada malam ini Allah swt. benar-benar telah memerdekakan hamba sejumlah bintang dilangit dan sejumlah umur dunia. Nishfu sya'ban termasuk malam-malam yang mustajab doanya. (Ashshofuri : 157)
b. Do'a nishfu sya'ban
Do'a nishfu sya'ban dibaca setelah sholat maghrib membaca surat yasin 3 kali, bacaan pertama niat panjang umur, kedua niat menolak bahaya, ketiga niat Istighna (tidak ketergantungan/ butuh) kepada manusia. Ketika membaca satu kali maka membaca do'a :
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم ياذاالمن ولايمن عليه ياذاالجلال والإكرام ياذاالطول والإنعام لآإله إلا أنت ظهراللاحين وجارالمستجيرين وأمان الخائفين اللهم إن كنت كتبتنى عندك فى أم الكتاب شقيا اومحروما أومطرودا اومقترا على فى الرزق فامح اللهم بفضلك شقاوتى وحرمانى وطردى وإقتار رزقى وأثبتنى عندك فى أم الكتاب سعيدا مرزوقا موفقاللخير فإنك قلت وقولك الحق فى كتابك المنزل على لسان نبيك المرسل يمح الله مايشاء ويثبت وعنده أم الكتاب إلهى بالتجلى الأعظم فى ليلة النصف من شعبان المكرم التى يفرق فيها كل أمر حكيم ويبرم أن تكشف عنا من البلاء مانعلم ومالانعلم وماأنت أعلم به إنك أنت الأعز الأكرم وصلى الله على سيدنامحمد وعلى آله وصحبه وسلم.

c. Sholat pada malam Nishfu Sya'ban
Para ulama salaf (kuno) pada malam nishfu sya'ban sholat 100 rokaat, tiap rokaat membaca fatihah dan surat al-ikhlas. Syekh hasan berkata tentang sholat tersebut menceritakan kepadaku 30 shohabat Rosul saw sesungguhnya barang siapa sholat dengan sholat tersebut maka Allah melihatnya dengan 70 kali pandangan kasih sayang, dan tiap pandangan dipenuhi 70 kebutuhannya, yang paling rendahnya adalah maghfiroh (ampunan). (Thoharotulqulub : 137).
عن النبى صلى الله عليه وسلم من صلى ليلة النصف من شعبان إثنتى عشرة ركعة يقرأ فى كل ركعة فاتحة الكتاب وقل هوالله أحد عشرمرات محيت عنه سيئاته وبورك له فى عمره .(158 نزهة المجالس)

Artinya dari nabi saw bahwa Barang siapa sholat pada malam Nishfu Sya'ban sebanyak 12 rokaat tiap rokaat membaca surat fatihah dan al-ikhlash 10 kali, maka dihapus kejelekannya dan diberkahi sepanjang umurnya.
عن النبى صلى الله عليه وسلم من أحيا ليلة العيد وليلة النصف من شعبان لم يمت قلبه يوم تموت القلوب .(158 نزهة المجالس)
Artinya Dari Nabi saw bahwa barang siapa menghidupkan malam raya dan nishfu sya'ban maka tidak akan mati hatinya pada hari matinya hati (hari qiyamat). (Ashshofuri : 158)
Sesungguhnya malaikat Jibril turun kepada nabi saw pada malam al-baro'ah (Nishfu sya'ban) dan ia berkata wahai nabi Muhammad bersungguh-sungguhlah pada malam ini maka sesungguhnya dimalam ini dipenuhinya hajat, lantas Nabi saw bersungguh-sungguh dengan melaksanakan sholat kemudian malaikat jibril as datang yang kedua kalinya seraya berkata wahai Nabi Muhammad saw berilah kabar gembira kepada Ummatmu maka sesungguhnya Allah swt mengampuni semua Umatmu selain yang musyrik (menyekutukan Allah) kemudian malaikat jibril berkata angkatlah kepalamu (Nabi Muhammad) kemudian Nabi Muhammad saw mengangkat kepalanya tiba-tiba melihat pintu surga. (Ashshofuri : 158)
d. Hikayat tentang keutamaan Nishfu Sya'ban.
Dalam kitab Roudl al-afkar disebutkan bahwa Nabi Isa as. berjalan melewati gunung terus melihat sebuah batu yang sangat besar berwarna putih lantas Nabi Isa as mengitari batu tersebut dan merasa heran kemudian Allah memberi wahyu kepada Nabi Isa as. apakah kamu ingin melihat yang lebih aneh dari apa yang kamu lihat? Nabi Isa as. menjawab ia, kemudian batu tersebut terbelah didalamnya ada seorang laki-laki yang ditangannya ada tongkat hijau dan disisinya ada pohon anggur sambil berkata ini adalah rizqiku setiap hari (artinya makanan pokoknya) terus Nabi Isa as. bertanya berapa tahun kamu menyembah Allah swt di batu ini? Sejak 400 tahun lalu terus Nabi Isa as. bersabda wahai Tuhanku tidaklah aku menyangka kepadaMu, Engakau menciptakan makhluq yang lebih utama darinya? Kemudian Allah swt berfirman barang siapa sholat dua rokaat pada malam Nishfu Sya'ban dari umat Muhammad saw. Maka ia lebih utama dari ibadahnya yang 400 tahun, lantas Nabi Isa as. bersabda semoga aku bisa menjadi Umat Nabi Muhammad saw. (Ashshofuri : 158)




3. Puasa-puasa dibulan Sya'ban
عن النبى صلى الله عليه وسلم من صام أول خميس من شعبان وآخرخميس منه كان حقا على الله ان يدخله الجنة. وآخرخميس محمول على من له عادة.
Dari Nabi saw bahwa barang siapa puasa pada awal kamis dan akhir kamis dari bulan sya'ban maka haq atas Allah untuk memasukannya ke dalam surga. Dan akhir kamis itu bagi orang yang biasa berpuasa.
وقالت عائشة رضى الله عنها كان أحب الشهور إلى النبى صلى الله عليه وسلم شعبان.
Siti Aisyah ra. bersabda : bulan yang paling dicintai nabi saw adalah bulan sya'ban.
وقال صلى الله عليه وسلم شعبان جنة من النار فمن أراد أن يلقانى فليصمه ولو بثلاثة أيام
Nabi saw bersabda sya'ban adalah tameng dari api neraka maka barang siapa ingin bertemu denganku maka berpuasalah dibulan sya'ban walaupun tiga hari.
عن أنس رضى الله عنه سئل النبى صلى الله عليه وسلم عن أفضل الصيام فقال صيام شعبان تعظيمالرمضان.
Dari sahabat Anas ra. Nabi saw ditanya tentang keutamaan berpuasa yang paling utama, nabi saw menjawab puasa sya'ban karena mengagungkan bulan romadlon. (Ashshofuri : 157).
عن النبى صلى الله عليه وسلم من صام من شعبان يوما حرم الله جسده على النار وكان رفيق يوسف فى الجنان وأعطاه الله ثواب أيوب وداود فإن أتم الشهر كله هون الله عليه سكرات الموت ودفع عنه ظلمة القبر وهو منكر ونكير وسترالله عورته يوم القيامة. (إهـ 157 نزهة المجالس)
Dari Nabi saw. Barang siapa puasa pada bulan sya'ban satu hari maka Allah swt. mengharamkan badannya masuk neraka, dan ia menjadi teman nabi Yususf as di surga, dan Allah memberi pahala seperti pahalanya Nabi Ayyub as dan nabi Dawud as. Jika menyempurnalan sebulan penuh maka Allah memudahkan sakarotulmaut kepadanya dan Allah menolak kegelapan di kuburan yaitu malaikat munkar dan Nakir, dan Allah menutupi aurotnya (celanya) pada hari qiyamat. (Ashshofuri : 157).
ROMADLON
Dari syekh Ja'far Ashshodiq ra. Hari kelima dari hari romadlon yang lalu itu romadlon yang akan datang, ini telah dicoba selama 50 tahun dan hasilnya benar. (Ashshofuri : 159).
1. Hikmah puasa romadlon.
Rosul ditanya oleh serombongan orang yahudi, kenapa Allah memfardukan puasa romadlon sebulan (30) hari? Dan Allah swt memfardlukannya atas umat-umat sebelummu lebih banyak dari itu? Nabi swt menjawab sesungguhnya Nabi Adam as. ketika makan buah khuldi maka buah tersebut diam diperut kira-kira 30 hari oleh karena itu Allah swt memfardlukan lapar (puasa) atas turunannya selama 30 hari dan malamnya diperbolehkan makan karena keutaman dan kedermawanan Allah swt atas makhluknya. Terus Nabi saw ditanya kembali apa pahala orang yang berpuasa pada bulan Romadlon dari golongan umatmu? Nabi saw menjawab tidak ada dari seseorang yang berpuasa pada bulan romadlon karena mendapat pahala dari Allah swt kecuali ia diberi enam hal :
1. Dihancurkannya daging didalam tubuh yang akan menimbulkan penyakit kusta.
2. Dekat dengan kasih sayang Nya.
3. Di beri sebaik-baik amal
4. Aman dari lapar dan haus pada hari qiamat.
5. Diringankan siksa kuburnya.
6. Diberi kemulyaan di surga. (Annazili : 26)
2. Waktu niat dalam berpuasa bulan Romadlon.
Adapun Niat berpuasa Romadlon itu diwajibkan pada tiap malam bulan romadlon, waktunya mulai terbenam matahari sampai keluarnya fajar menurut imam syafi'i dan Imam Hambali, sedangkan menurut Imam Abu Hanifah mulai terbenam matahari sampai zawal (tergelincirnya matahari) sebagaimana pendapat sebagian golongan syafi'iyah dalam puasa sunnah, akan tetapi Imam malik dalam masalah niat puasa romadlon cukup satu kali pada malam pertama bulan romadlon. (Ashshofuri : 160).
3. Hal-hal yang dibaca pada awal romadlon.
عن عبادة ابن الصامت رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول إذادخل رمضان اللهم سلمنى لرمضان وسلم رمضان لى وسلمه منى متقبلا. وفى رواية اللهم سلمنا من رمضان وسلمه منا (نزهة المجالس: 161)
Artinya dari Ubadah bin ash shomit ra. Dari Nabi saw sesungguhnya
قال النبى صلى الله عليه وسلم رمضان قلب السنة إذاسلم سلمت السنة كلها.(نزهة المجالس: 161)
Artinya Nabi saw bersabda romadlon adalah hatinya tahun jika romadlon selamat maka seluruh tahun selamat. (Ashshofuri : 161)
عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال من قرأسورة الفتح فى أول ليلة رمضان فى صلاة التطوع حفظه الله ذلك العام ومن الله العون . وفى رواية أبى سعيد الخدرى وأبى هريرة رضى الله عنهما فى أول ليلة رمضان يصلى ركعتين يقرأ فى كل ركعة الفاتحة وإنافتحنالك فتحاثم يسلم ويقرأ إنا أنزلناه فى ليلة القدر.

Artinya Dari Nabi saw beliau bersaabda barang siapa membaca surat al-fathu pada awal romadlon dalam sholat sunnah maka Allah swt menjaganya pada tahun itu dan mendapat pertolongan dari Allah swt. Dalam riwayat Abi said al-khudri dan Abi Huroiroh ra. Pada awal romadlon sholat dua rokaat tiap rokaat membaca al-fatihah dan al-fathu kemudian setelah salam membaca al-qodar.
وقال بعض العارفين من قرأ سورة الفتح عندرؤية هلال رمضان فى أول ليلة وسع الله رزقه فى ذلك العام إلى آخره. (خزينة الأسرار : 168)
Sebagian orang yang arif berkata barang siapa membaca surat al-fathu ketika melihat hilal pada tanggal satu romadlon maka Allah meluaskan rizqinya pada tahun itu sampai akhir tahun
وعن النبى صلى الله عليه وسلم نوم الصائم عبادة ونفسه تسبيح ودعاؤه مستجاب وذنبه مغفور وعمله مضاعف
Dari Nabi saw tidur orang berpuasa itu ibadah, bernafasnya tasbih, doanya mustajab, dosanya diampuni dan amalnya dilipat gandakan.
وقال النبى صلى الله عليه وسلم من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفرله ماتقدم من ذنبه . إهـ نزهة المجالس 164.
Nabi saw bersabda barang siapa puasa romadlon karena iman dan mencari pahala maka diampuni dosa yang telah lewat.(Ashshofuri : 164)
وقال النبى صلى الله عليه وسلم إن أبواب السماء والأرض لتفتح لأول ليلة من رمضان فلاتغلق لآخرليلة منه وليس من عبد يصلى في ليلة منه إلاكتب الله له بكل سجدة ألفاوسبعمائة حسنة وبنى له بيتا فى الجنة فإذاصام أول يوم من رمضان غفر الله له كل ذنب إلى آخريوم من شهره وكان كفارة إلى مثله وكان له بكل يوم منه يصومه قصر فى الجنة وكان له بكل سجدة سجدها من ليل اونهار شجرة يصير الراكب فى ظلها مائة لايقطعها. إهـ. نزهة المجالس :161
Nabi saw bersabda sesungguhnya pintu langit dan bumi dibuka pada awal romadlon dan tidak ditutup sampai akhir romadlon, dan tidak ada dari seorang hamba yang sholat pada suatu malam dari bulan romadlon kecuali Allah menulis baginya setiap satu sujud pahala 17000 kebaikan, dibangunkan untuknya rumah di surga, maka jika ia berpuasa pada awal romadlon maka Allah mengampuni setiap dosa sampai akhir bulan ini, dan itu kifarat kepada sesamanya dan baginya setiap hari dari romadlon yang ia puasa mendapat gedung di surga, setiap sujud baik siang ataupun malam mendapat pohon yang panjangnya perjalanan kuda seratus tahun maka tidak bisa putus. (Ashshofuri : 161)
وقيل جبريل أمان أهل السماء ومحمدأمان أهل الأرض ورمضان أمان لأمته وسمى رمضان لأنه يرمض الذنوب اى يحرقها مأخوذ من الرمضاء وهو شدة الحر. وقال على كرم الله وجهه لو أرادالله ان يعذب أمة محمد صلى الله عليه وسلم ماأعطاهم رمضان وقل هوالله أحد.
Dikatakan malaikat jibril itu keamanan ahli langit, Nabi Muhammad saw keamanannya ahli bumi, dan romadlon keamanan untuk umat Nabi Muhammad saw sebab ia membakar dosa-dosa, romadlon diambil dari kata Romdlo artinya panas yang sangat. Sahabat Ali kw. Berkata jika Allah ingin menyiksa umat Nabi Muhammad saw maka Allah tidak memberi umat Nabi Muhammad saw. romadlon dan qulhu (surat al-Ikhlas)
وقال النبى صلى الله عليه وسلم من حضرمجلس الذكر فى رمضان كتب الله له بكل قدم عبادة ويكون يوم القيامة معى تحت العرش, ومن داوم على الجماعة فى رمضان أعطاه الله بكل ركعة مدينة من نور, ومن بروالديه بماتنال يده نظرالله بالرأفة والرحمة وأناكفيله ومامن إمرأة تطلب رضازوجها فى رمضان إلاكان لها عندالله ثواب مريم وآسية, ومن قضى حاجة مسلم فى رمضان قضى الله له ألف حاجة ومن تصدق فيه بصدقة إلى فقيرذى عيال كتب الله له ألف ألف حسنة ومحاعنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة. (نزهة المجالس 160)

Artinya Nabi saw bersabda barang siapa menghadiri majlis ilmu pada bulan romadlon maka Allah swt menulis baginya pahala setiap langkah itu ibadah dan hari qiyamat nanti bersama Nabi saw dibawah arasy, barang siapa melanggengkan berjamaah pada bulan romadlon maka Allah memberinya setiap satu rokaat kota dari cahaya, barang siapa berbuat baik kepada orang tuanya dengan apa yang ia peroleh dari hasil kerjanya maka Allah melihatnya dengan kasih sayang dan saya (Nabi saw) yang menanggungnya, dan tidak ada dari seorang wanita yang mencari ridlo suaminya pada bulan romadlon kecuali baginya menurut Allah pahala seperti pahala siti asiyah dan siti maryam, barang siapa memenuhi hajat orang islam pada bulan romadlon maka Allah memenuhi baginya 1000 hajat, barang siapa bersodaqoh di bulan romadlon dengan satu sodaqoh kepada orang faqir yang mempunyai keluarga maka Allah menulis baginya sejuta kebaikan, dihapus sejuta kejelekan, diangkat sejuta derajat. (Ashofuri : 160)
عن أنس رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال من مشى فى حاجة أخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة سبعين حسنة ومحاعنه سبعين سيئة إلى أن يرجع من حيث فارقه (نزهة المجالس 160)

Artinya dari Anas ra. Dari Nabi saw beliau bersabda barang siapa berjalan dalam melaksanakan hajat saudaranya yang islam maka Allah menulis baginya setiap langkah 70 kebaikan dihapus 70 kejelekan hingga ia kembali mulai ia berpisah. (Ashofuri : 160)
4. Keutamaan sholat Tarowih
Para Ulama berkata yang dimaksud al-qiyam dalam bulan Romadlon adalah sholat tarowih dan salah seorang berkata الصلاة جامعة jika dilaksanakan dengan berjamaah, sholat tarowih berjumlah 20 rokaat harus salam tiap dua rokaat dan dalam melaksakannya niat sholat tarowih atau qiyamu romadlon, waktunya setelah selesai sholat Isya hukum melaksanakannya adalah sunnah muakkadah.
Asy Sya'bi ra. Berkata Allah menciptakan gedung mewah dibawah Arasy yang didalamnya malaikat-malaikat yang tidak turun kebumi kecuali pada malam-malam romadlon yang mendoakan orang-orang yang sholat tarowih. (Ashshofuri : 164).
Adapun fadilah (keutamaan) dalam melaksanakan sholat tarowih mulai hari pertama sampai hari terahir bulan romadlon ialah sebagaimana yang diriwayatkan oleh sahabat Ali kw. Sesungguhnya ia berkata bahwa Nabi saw ditanya oleh seseorang tentang keutamaan sholat tarowih dibulan romadlon lantas nabi menjawab barang siapa sholat tarowih pada malam :
1. Diampuni dosanya sebagaimana keadaannya baru dilahirkan Ibunya.
2. Diampuni dosanya dan dosa kedua orang tuanya jika kedua orang tuanya orang mukmin.
3. Para malaikat di bawah 'Arasy memanggil-manggil mulailah beramal Allah swt telah mengampuni dosa-dosa yang telah lewat.
4. Memperoleh pahala sebagaimana pahala orang-orang yang membaca kitab Taurat, Zabur, Injil dan Al-Quran.
5. Malam Kelima mendapat pahala sebagaimana pahalanya orang-orang yang mengerjakan sholat di Masjidil Haram, Masjid Madinah dan Masjidil Aqsa.
6. Mendapatkan pahala sebagaimana pahala malaikat-malaikat yang bertawaf di Baitul Makmur serta setiap batu dan tanah berdoa memohonkan ampunan untuknya.
7. Malam Ketujuh Mendapat pahala seperti bertemu Nabi Musa as serta menolongnya atas serangan Fir’aun dan Haman.
8. Mendapat pahala sebagaimana pahalanya Nabi Ibrahim as.
9. Mendapat pahala sebagaimana pahala yang diberikan kepada Nabi Muhammad s.a.w.
10. Allah swt. menganugrahkan kepadanya kebaikan dunia dan akhirat.
11. Akan meninggal dunia dalam keadaan bersih dari dosa seperti baru dilahirkan.
12. Ia akan dibangkitkan pada hari kiamat dengan muka yang bercahaya.
13. Ia akan datang pada hari kiamat dalam keadaan aman sentosa dari kejahatan dan keburukan.
14. Para malaikat datang menyaksikan mereka Tarawih dan Allah swt. tidak akan menghisabnya (memeriksa amalnya) pada hari qiyamat.
15. Semua malaikat yang memikul ‘Arasy dan Kursi akan bersolawat dan mendoakannya supaya Allah mengampuninya.
16. Allah swt. mencatat baginya bebas dari api neraka dan dimasukkannya ke dalam surga.
17. Allah swt. mencatat baginya pahala seperti pahala para Nabi.
18. Malaikat akan menyeru: Wahai hamba Allah sesungguhnya Allah telah ridho padamu dan kedua ibu bapakmu.
19. Allah swt. akan meninggikan darjatnya di dalam surga Firdaus.
20. Allah swt. memberikan kepadanya pahala seperti pahala orang yang mati syahid dan orang-orang soleh.
21. Allah swt. menciptakan untuknya sebuah singgasana di surga yang terbuat dari cahaya.
22. Akan diselamatkan dari kesusahan dan huru-hara hari kiamat.
23. Allah swt. akan membangun untuknya sebuah kota di dalam surga.
24. Allah swt. memberikan dua puluh empat macam doanya mustajab.
25. Allah swt.akan mengangkatnya/ menyelamatkannya dari siksa kubur.
26. Allah swt. akan memberi pahala seperti ibadat empat puluh tahun.
27. Pada hari qiamat melintasi Shirotol Mustaqim seperti kilat yang menyambar.
28. Allah swt. akan menaikkan kedudukannya seribu derajat di surga.
29. Allah swt. mengurniakan kepadanya pahala seribu haji yang diterima.
30. Allah swt. akan memberi penghormatan kepada orang yang bertarawih pada malam terakhir dengan firman-Nya : Wahai hambaku! makanlah segala jenis buah-buahan surga, dan mandilah di sungai salsabil, serta minumlah air dari telaga yang dikurniakan kepada Nabi Muhammad s.a.w. yang bernama Al-Kautsar saya adalah Tuhanmu dan engkau adalah hambaku. (Al-Khowbawi : 19).

5. Hikayat mengagungkan bulan Romadlon bagi non muslim.
Seorang Majusi melihat anaknya pada bulan romadlon makan dihadapan orang islam lantas bapaknya memukulnya seraya berkata kenapa kamu tidak menjaga kehormatan orang Islam pada bulan romadlon, kemudian orang majusi tersebut mati pada minggu itu dan ulama desa itu memimpikannya dalam tidurnya bahwa ia melihat orang majusi itu masuk surga, kemudian ulama tersebut bertanya bukankah kamu orang majusi? Majusi menjawab ia, akan tetapi ketika aku menjelang nati Allah swt memberiku Islam sebab aku memulyakan bulan romadlon. (Ash Shofuri : 162).
6. Keutamaan sahur dan berbuka puasa.
وقال النبى صلى الله عليه وسلم تسحروا فإن فى السحور بركة. وقال أيضا إن الله
وملائكته يصلون على المتسحرين. (نزهة المجالس : 165)
Artinya Nabi Saw bersabda bersahurlah (kamu sekalian) maka sesungguhnya di dalam sahur terdapat berkah. Nabi Saw bersabda juga : sesungguhnya Allah dan para malaikatnya mendoakan ampunan atas orang-orang yang melakukan makan sahur. (Ashshofuri : 165)
وقال النبى صلى الله عليه وسلم السحور كله بركة فلاتدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء. وقال أيضايرحم الله المتسحرين. (نزهة المجالس : 165)

Artinya Nabi Saw bersabda sahur semuanya berkah maka janganlah meninggalkannya walupun meneguk satu teguk air, Nabi bersabda juga : Allah swt menyayangi orang-orang yang melakukan makan sahur. (Ashshofuri : 165)
وقال النبى صلى الله عليه وسلم للصائم فرحتان فرحة عندالإفطار وفرحة عند لقاءربه (نزهة المجالس 160)

Artinya Nabi saw bersabda bagi orang yang berpuasa itu ada dua kegembiraan yaitu kegembiraan saat berbuka puasa dan kegembiraan ketika bertemu Tuhannya. (Ashshofuri : 160)
وقال النبى صلى الله عليه وسلم أن أحب عبادى إلى أعجلهم فطرا.

Artinya Nabi saw bersabda sesungguhnya hamba yang paling disenangi olehku yaitu orang yang paling cepat berbuka puasa.
وقال النبى صلى الله عليه وسلم ثلاثة يحبهاالله تعجيل الفطر وتأخيرالسحور وضرب اليدين إحداهماعلى الأخرى فى الصلاة. (نزهة المجالس : 165)

Artinya Nabi saw bersabda : tiga hal dicintai Allah swt yaitu mempercepat berbuka puasa, mengakhirkan sahur, meletakan kedua tangan salah satunya diletakan atas tangan yang lain didalam sholat. (Ashshofuri : 165)
قال النبى عليه الصلاة والسلام إن الله تعالى فى كل ليلة من شهر رمضان عندالإفطار يعتق ألف ألف عتيق من النار كلهم قداستوجبوا العذاب, فإذاكان آخرليلة من شهررمضان أعتق الله فى ذلك اليوم بعدد ماأعتق الله من أول الشهر إلى آخره. (تحفة المرضية : 75)
Artinya Nabi saw bersabda sesungguhnya Allah swt setiap malam dibulan Romadlon ketika berbuka puasa Allah memerdekakan satu juta hamba yang ditetapkan masuk neraka/ terkena siksa, ketika akihr romadlon maka Allah memerdekakan hamba sejumlah yang dimerdekakan dari awal romadlon sampai akhirnya. (Tuhfat al-mardliah : 75)
Dan setelah berbuka puasa sunnah membaca
اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت
Sedangkan dalam kitab tanwirulqulub diterangkan barang siapa setelah berbuka puasa membaca :
ياعظيم ياعظيم أنت إلهى لآإله غيرك إغفرلى الذنب العظيم فإنه لايغفرالذنب العظيم إلاالعظيم
Maka keluar dosanya seperti ia dilahirkan dari ibunya. (Tanwir al-qulub: ).
قال النبى صلى الله صلى الله عليه وسلم إذاأفطرأحدكم فليفطرعلى تمر فإنه بركة فإن لم يجد فالماء فإنه طهور. عن النبى صلى الله صلى الله عليه وسلم فإن لم يجدتمرا فحلاوة.
Nabi saw bersabda : jika salah satu dari kalian semua berbuka puasa maka berbukalah dengan kurma, maka sesungguhnya itu berkah jika tidak menemukannya maka air maka sesungguhnya itu mensucikan. Diriwayatkan dari Nabi saw jika tidak menemukan kurma maka manisan.
Arrowyani berkata : barang siapa berbuka puasa dengan kurma maka ditambah pahala sholatnya dengan 400 kali sholat.(Ash Shofuri : 165) Wahab bin Munabbih berkata jika seseorang berpuasa maka lemah matanya, dan jika berbuka dengan yang manis-manis maka akan pulih kembali matanya. (Thobaqot Al-kubro : 40).
قال موسى عليه السلام يارب أكرمتنى بالتكليم فهل أعطيت أحدامثل ذلك فأوحى الله إليه ياموسى إن لى عبادا أخرجهم فى آخرالزمان وأكرمهم بشهررمضان فأكون أقرب لأحدهم منك لأنك كلمتنى وبينى وبينك سبعون ألف حجاب فإذاصامت أمة محمد صلى الله عليه وسلم حتى ابيضت شفاهم واصفرألوانهم أرفع الحجاب بينى وبينهم وقت إفطارهم ياموسى طوبى لك لمن عطش كبده وأجاع بطنه فى رمضان.

Artinya Nabi Musa as. bersabda wahai Tuhanku Engkau telah memberikemuliaan kepadaku dengan At Taklim (yang diajak bicara) apakah engkau memberi seseorang seperti itu? Kemudian Allah memberi wahyu kepadanya wahai Musa sesungguhnya saya mempunyai hamba yang saya keluarkan pada akhir zaman dan saya memulyakannya dengan bulan romadlon maka keadaan-Ku bagi hamba tersebut lebih dekat dari pada Kamu, karena engkau berbicara dengan-Ku dan antara Aku dan kamu ada 70.000 penghalang, maka jika Umat Nabi Muhammad saw berpuasa hingga putih bibirnya dan kuning warna kulitnya maka saya mengangkat penghalang antara Aku dan mereka saat mereka berbuka puasa wahai Musa bahagialah bagimu bagi orang yang dahaga jantungnya dan lapar perutnya pada bulan romadlon. (Ash Shofuri : 162)
وقال كعب الأخبار أوحى الله إلى موسى عليه السلام إنى كتبت على نفسى أن لاأرد دعوة صائم رمضان. (نزهة المجالس : 162)

Artinya Ka'ab al-Akhbar berkata Allah swt memberi wahyu kepada Nabi Musa as. Sesungguhnya Aku tidak akan menolak do'anya orang yang berpuasa dibulan Romadlon. (Ash Shofuri : 162)

7. Siksaan tidak berpuasa dibulan Romadlon
يؤتى يوم القيامة بعبد والملائكة يضربونه فيتعلق بالنبى صلى الله عليه وسلم فيقول ماذنبه؟ فيقولون أدرك شهررمضان فعصى الله فيه فيريدالنبى صلى الله عليه وسلم أن يشفع فيه فيقال يامحمد أن العبد خصمه رمضان فيقول النبى صلى الله عليه وسلم أنابرىء ممن خصمه رمضان. (نزهة المجالس : 162)
Artinya Pada hari qiyamat seorang hamba datang dengan dipukuli oleh para malaikat dan ia meminta perlindungan kepada Nabi saw lantas Nabi saw berkata apa dosanya? Para malaikat berkata ia menemui bulan romadlon dan ia tidak berpuasa dan maksiat dibulan Romadlon, kemudian Nabi saw ingin memberinya syafaat (pertolongan) kemudian malaikat berkata kepada Nabi Muhammad saw. Wahai Nabi Muhammad saw. Sesungguhnya hamba ini dimusuhi romadlon. Kemudian Nabi saw bersabda : saya bebas (tidak memberi pertolongan) atas orang yang memusuhi romadlon. (Ashoshofuri : 162).
عن الأوزاعى رضى الله عنه أنه يجب عن قضاء رمضان ثلاثون آلاف يوم .
وقال سعيدبن المسيب يجب عن كل يوم صوم شهر وهذا محمول على ماإذا أفطر عنادا وإلافلا شىء سوى قضاء ذلك اليوم (نزهة المجالس : 162)

Dari al-Auza'i ra. Sesungguhnya wajib mengqodo bulan romadlon satu hari itu 300 hari, Said bin Musayyab berkata : wajib setiap satu hari meninggalkan puasa romadlon, mengqodonya dengan satu bulan ini jika jika berbukanya dengan menentang, jika tidak maka tidak ada apa-apa selain puasa satu hari. (Ash Shofuri : 162).

8. Lailatulqodar
a. Keutamaan Lailatulqodar.
قال الله تعالى إناأنزلناه فى ليلة القدر اى أنزل الله القرآن جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى السماءالدنيا فوضع فى بيت العز ثم نزل به جبريل مفرقامن ثلاث وعشرين سنة.

Artinya : Allah swt berfirman Sesungguhnya kami (Allah) menurunkan quran pada malam laylatulqodar. Artinya Allah menurunkan Alquran secara global (keseluruhan) dari lauh makhfudz ke langit dunia kemudian meletakkannya di baitul'izzi kemudian malaikat jibril menurunkannya dengan terpisah-pisah selama 23 tahun.
Al-Qurtubi berkata bahwa Taurot diturunkan pada tanggal 6 romadlon, injil 13 Romadlon, shuhuf nabi Ibrohim tanggal 1 Romadlon, Ibnul Imad berkata bahwa ayat tersebut menunjukkan sesungguhnya malam itu lebih utama dari pada siang, para Ulama berselisih pendapat tentang makna mengunggulkan laylatulqodar atas 1000 bulan, seribu bulan yaitu 83 tahun empat bulan, yaitu 30.000 hari dan 30.000 malam.
Ibnu Mas'ud berkata : sebaiknya seseorang niat ingin qiyamu lailatilqodr (menemukan laylatulqodar dengan Ibadah sholat) mulai tanggal satu Muharrom sampai akhir tahun pasti akan menemuinya. Annawawi berkata : tidak akan mendapatkan keutamaan laylatulqodar kecuali orang yang diperlihatkan oleh Allah swt atas laylatulqodar.
Al-Mawardi berkata bahwa bagi orang yang melihatnya disunnahkan untuk menyembunyikannya. Abu bakar Al-warroq berkata : kerajaan Nabi Sulaiman 500 bulan, dan kerajaan dzulqornaian 500 bulan, maka Allah menjadikan beramal di malam laylatulqodar itu lebih utama dari dua kerajaan tersebut.

b. Ciri-ciri lailatulqodar.
Diantara alamat lailatulqodar adalah tidak panas dan tidak dingin, matahari pada pagi harinya terbit dengan berwarna putih yang pecah sinarnya tidak mempunyai sinar yang banyak sampai meninggi kira-kira satu tombak, malam itu tidak ada lolongan anjing, pada malam lailatulqodar tidak jadi mani orang kafir sebaiknya orang yang mengetahui laylatulqodar harap menyembunyikannya sebab itu karomah, sebaiknya seseorang menyembunyikan karomah, dan lailatul qodar adalah sangat sebentar sekali yaitu berbentuk kilat yang menyambar. (Tausyih : 117).

c. Hari Lailatulqodar.
Dalam kitab At Tanbih sesungguhnya ia berkata huruf laylatulqodar (ليلة القدر) itu ada sembilan dan Allah menyebutnya 3 kali, kemudian 9 dikalikan 3 maka 27 ini menunujukkan bahwa lailatulqodar jatuh pada tanggal 27 romadlon, ini sesuai dengan pendapat sahabat Ibnu Abbas. (Ash Shofuri : 166). Sedangkan menurut Al-Ghozali bahwa lailatulqodar itu melihat awal romadlonnya jika awal romadlon :
Hari Ahad maka lailatulqodar jatuh pada tanggal 29 romadlon.
Hari Senin maka lailatulqodar jatuh pada tanggal 21 romadlon.
Hari Selasa maka lailatulqodar jatuh pada tanggal 27 romadlon.
Hari Rabu maka lailatulqodar jatuh pada tanggal 29 romadlon.
Hari Kamis maka lailatulqodar jatuh pada tanggal 25 romadlon.
Hari Jumat maka lailatulqodar jatuh pada tanggal 27 romadlon.
Hari Sabtu maka lailatulqodar jatuh pada tanggal 23 romadlon.
Syekh Abil hasan As Syadzali berkata saya tidak pernah luput/ ketinggalan melihat lailatulqodar dengan Qoidah ini sejak aku usia baligh.
Dibulan romadlon pada puluhan yang akhir sangat disunahkan I'tikaf karena mencari lailatulqodar, maka sunah menghidupkannya dengan bermacam-macam ibadah dan akan mendapat keutamaannya bagi orang yang menghidupkannya walaupun tidak melihatnya, malam itu malam yang paling utama bagi umat Nabi Muhammad saw. Menurut Imam Syafii lailatulqodar teringkas pada sepuluh yang akhir dari bulan romadlon tiap malam-malam itu ada kemungkinan terjadinya lailatulqodar yang lebih diharapkan lagi malam ganjil dari itu, dan malam ganjil yang paling diharapkan adalah malam tanggal 21 dan 23. (Fathulqorib (pinggir tausheh) : 117). Ibrohim al-Muzanni dan al-khuzaimah berkata bahwa lailatulqodar selalu berpindah-pindah pada malam sepuluh yang akhir, sedangkan menurut Ibnu Abbas dan Abi huroiroh pada malam 27 itu pendapat sahabat Umar dan kebanyakan pendapat ahli Ilmu. (Tausyeh : 117).

d. Penyebab turunnya laylatulqodar.
Dikatakan bahwa Penyebab turunnya lailatulqodar yaitu ketika sudah dekat wafatnya Nabi saw dan sudah dekat akan berpisah dengan umatnya Nabi saw menangis dan merasa sedih seraya beliau bersabda : seandainya aku keluar dari dunia maka siapa yang menyampaikan salam Allah swt kepada Umatku. Nabi saw merasa sedih hatinya, kemudian Allah swt membahagiakan hatinya dengan menurunkan malaikat-malaikat serta malaikat jibril dengan izin Allah hingga mereka membawa salam-Ku untuk umatmu, janganlah engkau bersedih wahai kekasih-Ku.
Ar Rozi berkata bahwa jika telah tiba waktu subuh pada malam lailatulqdar maka malaikat jibril memanggil-manggil wahai golongan para malaikat kembali..! kembali…! Lantas para malaikat berkata kepada Malaikat jibril apa yang Allah perbuat terhadap orang-orang muslim dari umat Nabi Muhammad saw pada malam ini? Malaikat jibril berkata kepada mereka Allah swt memberi kasih sayang kepada mereka dan memberi maaf serta ampunan kepadanya kecuali empat golongan para malaikat bertanya siapa itu? Malaikat jibril menjawab para peminum arak, orang yang menyakiti (berani) orang tuanya, pemotong sanak, dan orang yang syakhin (benci/ iri hati). (Al-Khowbawi : 272)
Allah memberi salam kepada Nabi Nuh as kemudian memberi kemenangan atas orang kafir setelah berdakwah selama 950 tahun, Allah swt memberi salam atas Nabi Musa as kemudian Allah swt memberi keselamatan dengan membelah laut, Allah swt memberi salam atas Nabi Isa as kemudian Allah swt memberinya bisa menghidupkan orang mati, Allah swt memberi salam atas Nabi Ibrohim as kemudian Allah swt memberi keselamatan dengan selamat dari api, Allah swt memberi salam atas Nabi Muhammad saw kemudian Allah swt memberinya Syafaat pada hari qiyamat, Allah swt memberi salam atas umat Nabi Muhammad saw kemudian Allah swt memberinya kasih sayang. (Ashshofuri : 161)

e. Turunya para malaikat pada malam Lailatulqodar.
روى فى الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ينزل فى ليلة القدر أربعة ألوية لواء الحمدولواء الرحمة ولواء المغفرة ولواء الكرامة ومع كل لواء سبعون ألف ملك وعلى كل لواء مكتوب لآإله إلاالله محمدرسول الله. قال عليه الصلاة والسلام من قال فى تلك الليلة ثلاث مرات لآإله إلاالله محمدرسول الله غفرله بواحدة وأنجاه من النار بواحدة وأدخله الجنة بواحدة فينصب لواء الحمدبين السماء والأرض ولواء المغفرة على قبرالنبى صلى الله عليه وسلم ولواء الرحمة فوق الكعبة ولواء الكرامة فوق الصخرة فى بيت المقدس وكل واحد منهم يجيء فى تلك الليلة على باب المسلمين سبعين مرة يسلم عليهم (ذرة الناصحين : 272) فلايبقى بيت فيه مؤمن ولامؤمنة إلادخله ملك فمن كان جالسا سلم عليه الملك ومن كان ذاكرا سلم عليه جبرائيل ومن كان مصليا سلم عليه الرب سبحانه وتعالى (نزهة المجالس : 167)
Diriwayatkan dari Rosululloh saw sesungguhnya beliau bersabda pada malam lailatulqodar turun empat bendera yaitu bendera al-hamdi, bendera al-Rohmah, bendera Al-Maghfiroh dan bendera Al-Karomah, tiap bendera disertai 70.000 malaikat, pada tiap bendera tertulis
لآإله إلاالله محمدرسول الله . Nabi saw berabda barang siapa membaca :
لآإله إلاالله محمدرسول الله pada malam lailatulqodar tiga kali maka dengan tiga kali tersebut, diampuni dosanya, selamat dari neraka, masuk surga. Adapun Empat bendera tersebut maka Bendera al-Hamdu dipasanng antara langit dan bumi, bendera al-Maghfiroh dipasang diatas kuburan Nabi saw, bendera Ar Rohmah diletakkan diatas ka'bah, dan bendera al-Karomah diatas batu di baitulmuqoddas. Setiap satu dari para malaikat pada malam itu mendatangi pintu rumah orang islam 70 kali dengan memberi salam kepadanya. (Al-Khowbawi : 272). Maka tidak ada rumah yang didalamnya terdapat orang islam kecuali dimasuki malaikat, jika orang islam sedang duduk maka yang memberi salam adalah malaikat, jika sedang berdzikir maka yang memberi salam kepadanya adalah malaikat jibril, jika sedang sholat maka yang memberi salam Allah swt. (Ash shofuri : 167)
وعن كعب الأخبار أن سدرة المنتهى فيها ملائكة لايعلم عددهم إلاالله تعالى ينزلون مع جبرائيل عليه الصلاة والسلام فى ليلة القدر ومقام جبرائيل فى اوسطها يدعون للمؤمنين والمؤمنات بـخير ولايترك جبرائيل عليه الصلاة والسلام أحدا من الناس إلاصافحه, وعلامة ذلك أن من إقشعر جلده ورق قلبه ودمعت عيناه فهو من مصافحة جبرائيل عليه الصلاة والسلام (ذرة الناصحين : 273)
Dari kaab al-Akhbar sesungguhnya dalam sidrotulmuntaha terdapat malaikat-malaikat yang tidak mengetahui jumlahnya kecuali Allah swt. Mereka turun bersama malaikat jibril pada malam lailatulqodar dan tempatnya malaikat jibril itu ditengah-tengah mereka mereka semua mendoakan orang-orang muslim dengan kebaikan dan tidak seorangpun dari golongan orang islam ketinggalan berjabat tangan dengan malaikat jibril, ciri-cirinya sesungguhnya orang yang bergetar kulitnya, lemas hatinya dan keluar air matanya maka itu ciri berjabat tangan dengan malaikat jibril. (Al-Khowbawi : 273)
f. Sholat lailatulqodar.
من صلى هذه الليلة أربع ركعات يقرأالفاتحة والتكاثر مرة وقل هو الله أحد ثلاث مرات هون الله عليه سكرات الموت ورفع عنه عذاب القبر وأعطاه الله أربع عواميد من نور كل عمود ألف قصر. (نزهة المجالس : 166)

Artinya Barang siapa sholat pada malam ini (laylatulqodar) empat rokaat tiap rokaat membaca al-fatihah, attakatsur 1kali dan al-Ikhlas 3 kali maka Allah memudahkan sakarotulmaut atasnya, dihilangkan siksa quburnya, diberi empat tiang dari cahaya tiap tiang ada 1000 gedung. (Ashshofuri : 166).
عن ابن عباس رضى الله عنهماعن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال من صلى فى ليلة القدر ركعتين يقرأفى كل ركعة بفاتحة الكتاب مرة والإخلاص سبع مرات فإذاسلم يقول أستغفرالله وأتوب إليه سبعين مرة فلايقوم من مقامه حتى يغفرالله له ولأبويه ويبعث الله تعالى ملآئكة إلى الجنان يغرسون له الأشجار ويبنون له القصور ويجرون الأنهار ولايخرج من الدنيا حتى يرى ذلك كله.(خزينة الأسرار : 38)
Dari Ibnu Abbas ra. Dari Nabi saw sesungguhnya ia berkata barang siapa sholat pada malam lailatulqodar dua rokaat tiap rokaat membaca al-fatihah dan al-ikhlas 7 kali ketika salam membaca : أستغفرالله وأتوب إليه 70 maka ia tidak bangun dari tempatnya kecuali Allah mengampuninya, kedua orang tuanya, dan Allah mengutus malaikat-malaikat kesurga untuk menanam tumbuhan, membangun gedung-gedung, membuat sungai-sungai untuknya dan ia tidak mati kecuali melihat itu semua. (An Nazzili : 38).
Dari Siti Aisyah sesungguhnya ia berkata: saya berkata wahai Rosululloh saw, seandainya saya menemui lailatulqodar maka apa yang aku baca? Nabi menjawab bacalah :
اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا
SYAWAL
a. Idul fitri

b. Bacaan pada malam dan hari Idulfitri.
c. Puasa
DZULHIJJAH شهر ذى الحجة
وروى عن ابن عباس رضى الله عن النبى صلى الله عليه وسم أنه قال اليوم الذى غفرالله فيه لآدم اول يوم من ذى الحجة , من صام ذلك اليوم غفرالله له كل ذنب. واليوم الثانى إستجاب الله دعاء يونس عليه السلام فأخرجه من بطن الحوت من صام ذلك اليوم ذلك اليوم كان كمن عبدالله تعالى سنة لم يعص الله فى عبادته طرفة عين. واليوم الثالث الذى أستجاب الله فيه دعاء زكريا عليه السلام من صام ذلك اليوم إستجاب الله دعاءه. واليوم الرابع اليوم الذى ولد فيه عيسى عليه السلام من صام ذلك اليوم نفى الله عنه البأس والفقر. فكان يوم القيامة مع السفرة البررة الكرام. واليوم الخامس اليوم الذى ولد فيه موسى عليه السلام من صام ذلك اليوم برئ من النفاق اومن عذاب القبر. واليوم السادس اليوم الذى فتح الله لنبيه فيه الخير من صامه ينظر الله إليه بالرحمة فلايعذب بعده أبدا. واليوم السابع ليوم الذى يغلق أبواب جهنم ولاتفتح حتى يمضى أيام العشر من صامه أغلق الله عنه ثلاثين بابا من العسر وفتح له ثلاثين بابا من اليسر. واليوم الثامن اليوم الذى يسمى يوم التروية من صامه أعطى من الأجر مالايعلمه إلاالله تعالى. واليوم التاسع اليوم الذى هو يوم عرفة من صامه كان كفارة لسنة ماضية وسنة مستقبلة . واليوم العاشر هو يوم الأضحى من قرب قربانا فيه فبأول قطرة من دمه غفرالله له ذنوبه وذنوب عياله ومن أطعم فيه مؤمنا اوتصدق فيه بصدقة بعثه الله يوم القيامة آمنا ويكون ميزانه أثقل من جبل أحد.(ذرة الناصحين 268)
فضل يوم عرفة : عن النبى صلى الله عليه وسلم من صام يوم التروية أعطاه الله ثواب أيوب عليه السلام على بلائه ومن صام عرفة أعطاه الله ثواب مثل ثواب عيسى عليه السلام.
وقال الرازى اليوم الثامن من ذى الحجة يسمى يوم التروية لأن الناس يملئون رواياهم فيه لأجل صعود عرفة. وقيل لأن إبراهيم عليه السلام رأى فيه الرؤيا التى رآها بذبح ولده من الله.
وقال أنس رضى الله عنه صوم كل يوم من أيام العشر بألف يوم ويوم عرفة بعشرة آلاف


a. Arofah
b. Idul adha.
KEUTAMAAN HARI JUM'AT
فضل يوم الجمعة
ياأيهالذين آمنوا إذانودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكرالله وذرواالبيع . أول من جمع العروبة كعب بن لؤى وقيل هو من سماها الجمعة كانت قريش تجتمع من هذااليوم فيخطبهم ويذكرلهم بعث النبى صلى الله عليه وسلم ويعلمهم بأنه من ولده ويأمرهم بالإيمان به.
عن أنس رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال إن يوم الجمعة وليلتها أربع وعشرون ساعة ليس منها ساعة إلاولله فيهاستمائة ألف عتيق من النار. عن ابن عباس رضى الله عنهما عن النبى صلى الله عليه وسلم يغفرالله ليلة الجمعة لاهل الإسلام أجمعين. عن الشيخ عبدالقادرالجيلانى رضى الله عنه فى الغنية رجح جماعة من العلماء تفضيل ليلة الجمعة على القدر لأنهاتتكرر فثوابهاأكثر.
وقال على كرم الله وجهه كان النبى صلى الله عليه وسلم يقول إذاكانت ليلة الجمعة مرحبا بليلة العتق والمغفرة طوبى لمن عمل فيك خيرا وويل لمن عمل فيك شرا وإن الله يعتق فى كل ليلة الجمعة مائة ألف عتيق من النار كلهم إستوجبواالعذاب. رواه الطبرانى.
عن النبى صلى الله عليه وسلم إذاسلمت الجمعة سلمت الأيام
وقال جابر بن عبدالله عن النبى صلى الله عليه وسلم من مات يوم الجمعة او ليلة الجمعة أجير من عذاب الله يوم القيامة وطبع عليه طابع الشهداء. وقال عمر رضى الله عنه قال النبى صلى الله عليه وسلم ياعمر عليك بصلاة الجمعة فإنه يهدم الخطايا كمايهدم أحدهم التراب من داره ياعمر مامن عبد إغتسل يوم الجمعة للصلاة إلاخرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ياعمر مامن عبد خرج من بيته لصلاة الجمعة إلاشهد له كل حجر ومدر ويستغفرله كل حجرومدر وكل تراب يمشى عليه الجمعة, ياعمر مامن رجل لبس ثيابه الطاهرة وخرج لصلاة الجمعة إلانظرالله إليه وقضى له كل حاجة يريدها من أمردنياه وآخرته ياعمر إن الله تعالى ينزل ملائكة يوم الجمعة إلى دارالدنيا فيسمعون فى تلك البلدة حتى يؤذن المؤذن فإذاأذن المؤذن إبتدروا المسجدفيدخلون من أبواب المساجد ينظرون من دخل فيه قبل الأذان فإذارأوه راكعا اوساجدا قالوا أللهم اعف عنه وتقبل منه ويقفون على أبواب المساجد يعدون من يدخل ويصافحونه ويستغفرون له وإذاوقف الخطيب على المنبر جلسوابين الصفوف فينظرون إلى وجوه الخلق ويستغفرون لهم فإذا دخلوا فى الصلاة دخلوا معهم حتى ينالوا بركة الجمعة فإذاسلم الإمام ودعاقالوا فى جملة الجماعة آمين فيغفرلهم ببركة الملائكة فإذاانصرفوا طوت الملائكة صحفها من صلاتهم وتسبيحهم واستغفارهم ثم يصعدون بها إلى السماء حتى يقفواتحت العرش فيقولون ربنا هذه صلاة تلك الجماعة فى البلدالفلانية فيقول الله إذهبوا بصلاتهم إلى جبريل وقولو إن الله يأمرك أن تذهب بهذه الصلاة إلى الخزانة الفلانية التى فيها كتب تلك الجماعة فيذهب بهاجبريل إلى الخزانة فيعطيها إياها فتكون فى خيمة إلى يوم القيامة إهـ (128 نزهة المجالس)
خلق الله ملكاتحت العرش له أربعون ألف قرن بين القرن ألف عام على كل قرن أربعون صفا من الملائكة فى وجهه شمس وفى ظهره قمر وعلى صدغيه كواكب فإذاكانت يوم الجمعة يسجدلله تعالى ويقول اللهم اغفرلمن صلى يوم الجمعة من أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
وجدموسى عليه السلام قوما من أمته يعبدون ربهم فى بيت المقدس لباس الصبر على أبدانهم وعمائم الشكرعلى رءوسهم وعصاالتوكل بأيديهم ونعال الخشية فى أرجلهم ففرح موسى بذلك فأوحى الله إليه ياموسى لأمة محمد صلى الله عليه وسلم يوم ركعتان فيه خير من هذا فقال يارب أى يوم هذا قال يوم الجمعة السبت لك والأحد لعيسى والإثنين لإبراهيم والثلاثاء لزكريا والأربعاء ليحيى والخميس لآدم والجمعة لمحمد صلى الله عليه وسلم إهـ 130 نزهة المجالس .
* التزين فى يوم الجمعة : غسل الجمعة سنة لمن حضرها لقول النبى صلى الله عليه وسلم من جاء منكم الجمعة فليغتسل وفى حديث آخر من شهدالجمعة من الرجال والنساء فليغتسل بخلاف عسل العيد فإنه مستحب لكل أحد. غسل الجمعة سنة للصلاة لااليوم على الأظهر فهو لإزالة الريح الكريهة لئلا يتأذى به الحاضرون فاختص بمن يحضرها وغسل العيد للزينة وغسل الجمعة وقته من الفجر وغسل العيد من نصف الليل الرابعة. إهـ 126 نزهة المجالس.
وقال الشافعى رضى الله عنه ماتركت غسل الجمعة حضراولاسفرا,,وعن ابن عمر وأنس بن مالك رضى الله عنهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن تحت العرش مدينة وقال القرطبى مدينة مثل الدنياسبعين مرة مملوءة من الملائكة كلهم يقولون اللهم اغفرلمن اغتسل يوم الجمعة وأتى الجمعة. وقال صلى الله عليه وسلم إن الغسل يوم الجمعة ليسل الخطايا من أصول الشعر إستلالا رواه الطبرانى وفى الكبير والأوسط من اغتسل يوم الجمعة كفرت عنه ذنوبه وخطاياه فإذاأخذ فى المشى كتب له بكل خطوة عشرون حسنة فإذاانصرف من صلاته أجزى بعمل مائتى سنة لونوى غسل الجنابة حصل بلاخوف وفى حصول غسل الجمعة قولان أصحهماعندالبغوى يحصل وبه قال الإمام أحمد أيضا.
حكاية مرعيسى بن مريم عليه السلام بصياد قدصاد ظبية فقالت ياروح الله إستأذن لى الصياد أرضع اولادى وأعود إليه فأخبره بذلك فقال الصياد أنهالاتعود فقالت يارسول الله ان لم اعد فأكون ممن وجد الماء يوم الجمعة ولم يغتسل فأطلقها فأرضعهم ثم رجعت فأخذ عيسى لبنة من ذهب ليدفعها إلى الصياد عوضاعن الظبية فوجده قدذبحها فدعاعليه برفعه البركة فصارت دعوته فى الصيادين إلى يوم القيامة. إهـ 133 نزهة المجالس. خلق الله تعالى مدينة فى الهواء حيطانها كقصورالبيض لهاسبعون ألف باب فيها من الملائكة مالايعلم عدده إلاالله تعالى فإذاكان يوم الجمعة يقولون اللهم اغفرلمن اغتسل يوم الجمعة. وقال ابن عباس رضى الله عنهما إذااغتسل الرجل وزوجته خلق الله من كل قطرة من مائها ملك يستغفرلصاحبه إلى يوم القيامة. إهـ 133 نزهة المجالس.
عن النبى صلى الله عليه وسلم من أراد أن يامن شكاية العين والفقر والرجم والجنون فليقص أظافره يوم الخميس بعدالعصر ويسن ان يتطيب بأطيب ماعنده . وقال النبى صلى الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم البيض فإنها أطيب وأطهر وكفنوا موتاكم. رواه الترمذى. تستحب العمامة يوم الجمعة لقول النبى صلى الله عليه وسلم إن الله وملائكته يصلون على أصحاب العمائم يوم الجمعة. وقال إبن العماد فى الذريعة صلاة بعمامة أفضل من سبعين بغير عمامة. رأيت فى سيرة ابن هشام قال على كرم الله وجهه العمائم تيجان العرب وكانت عمائم الملائكة يوم بدر بيضاء ويوم حنين حمراء. وبدر مكان بين مكة والمدينة فيه بئرحفره رجل اسمه بدر. وحنين واد بالطائف إهـ نزهة المجالس.

KEUTAMAAN MALAM HARI
وأخرج مسلم عن جابر رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن فى الليل ساعة مايوافقها رجل مسلم يسأل الله تعالى خيرا من أمورالدنياوالآخرة إلاأعطيه وذلك كل ليلة فيهاهذاالفضل العظيم فإذاأردت أن تعرف هذاالساعة فاقرأ عندنومك قوله تعالى : إن الذين آمنواوعملواالصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا, خالدين فيهالايبغون عنهاحولا, قل لوكان البحر مدادالكلمات ربى لنفذالبحر قبل أن تنفذكلمات ربى ولوجئنابمثله مددا, قل إنماأنابشرمثلكم يوحى إلى أنماإلهكم إله واحد, فمن كان يرجو لقاءربه فليعمل عملا صالحا ولايشرك بعبادة ربه أحدا. فإنك يستيقظ فيها إن شاء الله إهـ 143 خزينة الأسرار.
وأخرج البخارى والمسلم عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ينزل الله ربنا عزوجل كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل يقول من يدعونى فأستجيب له من يسألنى فأعطيه من يستغفرنى فأغفرله.
وأخرج الإمام أحمد والدارقطنى عن على بن أبى طالب كرم الله وجهه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ينزل فى كل ليلة جمعة من أول الليل إلى آخره إلى سماءالدنيا وفى سائرالليل من الثلث الأخير من الليل فيأمرملكاينادى هل من سائل فأعطيه هل من تائب فأتوب عليه هل من مستغفر فأغفرله ياطالب الخير أقبل وياطالب الشر أقصر.
وأخرج الإمام أحمدعن ابن مسعود رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذاكان ثلث الباقى يهبط الله عزوجل إلى سماءالدنيا ثم يفتح أبواب السماء ثم يبسط يده فيقول هل من سائل يعطى سؤله ولايزال كذلك حتى يطلع الفجر. وقد إختلف العلماء فى قوله ينزل ربنا فسئل أبوحنيفة فقال بلاكيف وقال حماد بن يزيد نزوله إقباله فالمؤولون ينزل أمره وملائكته وبأنه إستعارة ومعناه التلطف بالداعين والإجابة لهم ونحو ذلك, لماذاالتخصيص بالثلث الأخير لأنه وقت التعرض لنفحات رحمة الله لأنه زمان عبادة أهل الإخلاص.
وروى إن آخرالليل أفضل للدعاء والإستغفار. وعن ابن مسعودرضى الله عنه إن يعقوب عليه السلام أخرالدعاءلبنيه إلى السحر. وروى أن داود عليه السلام سأل جبرائيل عليه السلام أى الليل أسمع فقال لاأدرى غير أن العرش يهتزفى السحر. إهـ 22 خزينة الأسرار.
وفى الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة فى مسجدى هذا أفضل من عشرة آلاف صلاة فى غيره إلاالمسجدالحرام وصلاة فى المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة فى غيره ثم قال ألاأدلكم على ماهو أفضل من ذلك قالوا نعم قال : رجل قام فى سواد الليل فأحسن الوضوء وصلى ركعتين يريد بهما وجه الله تعالى, وعن عائشة رضى الله عنها قالت كان النبى صلى الله عليه وسلم إذافاته قيام الليل يعجل قضاءه ضحوة اى من غير وجوب بل على طريق الإحتياط
عن أبى أمامة الباهلى رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وقربة إلى ربكم ومكفرة للسيئات ومطردة للداء عن الجسد ومنهاة عن الإثم. عن أبى مالك الأشعرى رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن فى الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدهاالله لمن ألان الكلام وأطعم الطعام وتابع الصيام وصلى بالليل والناس نيام. عن جابر رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال ركعتان فى جوف الليل يكفران الخطايا. عن جابر رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار. عن ابن عباس رضى الله عنهما عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال من صلى فى سوادالليل ركعتين يقرأفى كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وآية الكرسى عشرمرات فإذافرغ قال ياحى ياقيوم بك أستغيث. لم ينصرف من صلاته حتى يوكل الله تعالى الملائكة يحفظونه من الشر كله.
قال بعض الخواص إن قلب القرآن سورة يس وقلب الليالى وقت السحر ووقت التجليات الإلهية وقلب الإنسان معلوم فمن قرأيس فى وقت السحر فى صلاة اوفى غيرها فيجتمع ثلاث قلوب فى زمان واحد فيستجيب الله دعاءه ولذاكان بعض المشايخ يأمرالمريدين فى أثناء خلوتهم بقراءة سورة يس وقت الأسحار. إهـ 23 خزينة الأسرار
وأخرج الترمذى وابن ماجه وأبوداود عن أبى الدرداء رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال من أتى فراشه وهو ينوى أن يقوم يصلى من الليل فغلبته عينه حتى يصبح كتب له مانوى وكان نومه صدقة عليه من ربه. وقال الحسن أن الرجل ليذنب الذنب فيحرم به قيام الليل. إهـ 23 خزينة الأسرار.