Rabu, 05 Agustus 2009

Segala puji bagi allah yang telah menciptakan makhluq, yang di dalam nya terkandung madlorot (Bahaya) dan manfa’at, sholawat dan salam semoga terus terlimpahkan kepada tuan kami muhammad SAW, Kepada keluarganya, para shohabat-shohabatnya, serta kepada para muslimin Muslimatdengan sejumlah makluq mulai dicitakanya sampai hari qiyamat. Amma ba’du : Maha suci Allah yang telah menciptakan makluq, kami menulis buku Ini agar kami bisa memahami sedikit cipta’an allah yang akirnya bisa Menambah ke imanan dan menambah cinta kami kepada Allah Amin. berjudul Zibrijan berarti dua perhiasan, Ya allah dengan asmamu YA MUQITA YA KHASIBU semoga penulis buku ini, pembacanya, dan orang yang mendengarkan dengan penuh perhatian selalu mendapat Hidayat dan Taufiq dariMu agar senantiasa bertaqwa Kepada-Mu, selalu berbuat kemanfa’atan, menjahui berbuat kedholiman baik kepada Allah, dirinya dan orang lain. dan semoga buku ini bermanfa’at untuk kami, Para muslimin muslimat sampai hari kiyamat. Dan Semoga kami, guru-guru kami, orang-orang tua kami, teman-teman kami, kekasih-kekasih kami mendapat ampunan, rahmat, dan barokah dari Allah Swt, dan semoga di hari qiyamat nanti kami semua mendapat pengayoman dariMu yang pada hari itu tidak ada pengayoman kecuali pengayomanMu tidak ada pertolongan kecuali pertolonganMu, dengan kasih sayangMu Ya Arhamarhohimin. Washollallohu ‘ala sayidina Muhammad wa ‘ala ‘alihi washohbihi Wassalam ajma’iin amin ………. Penulis

MOHAMMAD, MUSTAIN, MH

MERTAPADA-CIREBON

KHASIYAT TUMBUH-TUMBUHAN

TUFFAH: Apel

Apple tree, malus

Shohibulfallahah (petani) berkata: jika ingin menanam apel maka tanamlah sekelilingnya unsul(sejenisbawang) maka ulat tidak akan masuk ke buahnya, jika menanam mawar merah dibawahnya maka merah buahnya,

Ibnu sina berkata : perasan daun apel bermanfaat bagi racun, bunga pohon apel menguataan otak dengan kuat dan hebat, Melanggengkan makan apel mengakibat kan sakitr otot.

Selain ibnu sina berkata : perasaannya di oleskan pada kaki yang bengkak persendianya maka sembuh, memakan dan menciumnya menguatkan hati, Jika ingin apel menjadi awet pada masa yang lama maka bungkuslah pada daun buah tin atau daun pala terus tinggalkan di bawah tanah maka akan tetap segar pada masa yang lama, Wallahua’lam[1]

TUT (Pohon Ulat Sutra)

Morus : mulbery

Shohibuifallah (petani) berkata : jika menanam unsul:scilia (sebangsa bawang) dibawah pohon ulat sutra maka kuat dan banyak pertumbuhannya, ibnu sina berkata : daun pohon ulat sutra yang manis, Daun angur, dan daun buah tin yang hitam dimasak dengan air hujan bermanfaat untuk menghitamkan rambut,

Selain ibnu sina berkata: daun pohon ulat sutra yang masam bermanfaat untuk penyakit gigi, dan yang berwarna hitam dari pohon ulat sutra diletakan pada sengatan kalajengking maka sembuh seketika [2]

IJASH (BUAH PIR)

Prunus Domestica, pyrus pear

Shohibulfallah berkata : jika pohon ijash di olesi empedu sapi maka tidak ada akan ulat pada buahnya.

Daunnya dimasak dengan sabjad (daun/biji ketumbar) terus dibuat berkumur maka mencegah mengalirnya darah dari gusi, buahnya menyembuhkan haus danpahitnya hati, jika ingin mengawetkan buah pir pada masa yang lama maka letakan pada tempat, masukan perasaanya sekira bisa meredam nya sekira bisa meredamnya kemudian atasnya (kepalanya) diberi tanah maka akan awet pada masa yang lama dan tetap segar wallohulmuwafiq[3]

BUAH TIN

Figus,fig tree.

Shohibulfallahah (Petani) berkata: jika ingin menanamnya maka letakkan pada air garam satu hari kemudian letakkan pada kotoran sapi terus di tanam maka rasa buahnya enak sekali,jika menyiramnya dengan air zaitun maka tidak akan jatuh buahnya, jika daun buah tin di basuh dengan air panas maka rusak semuanya.

Ibnu sina berkata : asap kayunya jika mengenai penderita Adiroh maka smbuh

SHUNDUL ( CENDANA )

Santalum, sandalwood tree

Cendana ada dua macam ada : merah dan putih. Adapun yang merah maka kayunya keras, dioleskan pada humroh (panasnya musim panas) dan bermanfaat dari penyakit sakit kepala. Adapun yang putih maka kayunya Rohkwun ( empuk ) dan baunya wangi.

Ibnu Sina berkata: cendana bermanfaat dari sakit kepala, khifkon ( terkejut ) yang baru datang / timbul dari sakit panas, yang diminum atau dioleskan[4]

‘AFSH ( TERENGGULI )

Oak apples, oak gall

IBNU Sina berkata: Buahnya dioleskan pada quwaba ( semacam kusta tapi lebih ringan ) maka hilang, dan mencegah bertambahnya basah-basah yang merusak pada gusi, bermanfaat dari sakit gigi pengunyah.

Selain Ibnu Sina berkata: ditaburkan pada luka yang basah maka bermanfaat airnya menghitamkan rambut[5].

Filfil ( Lada )

Piper, pepper plant

Ibnu Sina berkata: lada diadon dengan Nathrun terus dioleskan pada panu, dan dengan Al-zafti ( gala-gala/ter ) dioleskan pada penyakit gondok maka sembuh. Cendana melancarkan air kencing, bermanfaat dari gelap mata[6]

Berwatak panas kering : memotong dahak, mengusir angin, menghilangkan basah-basah yang merusak, memotong sumbatan-sumbatan yang menempel, dalam sebagian kitab Tibb : sesungguhnya jika lada banyak diletakkan pada makanan maka hilang kuning pada wajah dan mata, jika banyak memakannya dalam makanan maka hilang menggelembungnya perut, jika dilumat bersama anggur kering maka dahak ringan.[7]

QORONFIL ( CENGKEH )

Eugenia aromatika, caryopphyllacea

Ibnu Sina berkata: buahnya mewangikan bau mulut dan menajamkan penglihatan, bermanfaat dari rabun mata, selain Ibnu Sina berkata: cengkeh bermanfaat dari rabun mata menciumnya menguatkan otak yang dingin yang timbul dari chlolath saudawi, menguatkan hati dan membahagiakannya.[8]

Berwatak panas kering: bermanfaat mengusir angin, menguatkan lambung, membuka nafsu makan, bermanfaat dan Ghotsyan ( rabun mata ) menghilangkan dahak, paling kuat untuk mengobati penyakit -penyakit kepala, membunuh ulat, menajamkan pendengaran, menguatkan kabid (jantung), jika meminumnya setengah dirham ( 24 biji gandum ) yang telah ditumbuk, dicampur dengan susu, pada pagi hari sebelum makan apa-apa maka kuat jima’nya.[9]

ARUZ ( BERAS )

Oryza sativa, rice

Beras paling banyak mengandug kenyang setelah gandum, paling baik campurannya, mengencangkan perut, jika dimasak dengan susu maka sedikit ikatan kencangnya, menyuburkan badan, menambah mani, orang yang memakannya mimpi baik, tepungnya bersama lemak kambing kacang bermanfaat dari obat mengeluarkan isi perut dengan sangat, ini termasuk rahasia para dokter, dari Sohabat Ali ra dalam hadits mar’fu beras adalah obat yang tidak ada penyakit didalamnya.[10]

QOSHBUSSUKKAR ( TEBU )

Sugar cardamine hirsute

Bermanfaat mengobati penyakit batuk, melancarkan air kencing, membersihkan dada dari basah – basah. Diantara keajiban tebu: jika dipukulkan pada ular satu kali saja maka tidak mampu lari atau membalik dan tetap diam pada tempatnya hingga mati. Siapa yang melumat tebu setelah makan maka bahagia ( 28 ‘Ajaibul makhluqot ).

Berwatak panas basah: menyembuhkan kasarnya dada, tenggorokan dan batuk, membersihkan basah-basah kantong kemih, batang paru-paru.

Tebu menimbulkan angin untuk menolaknya kupas kulitnya dan basuh dengan air hangat, dalam sebagian kitab Attib : tebu melancarkan air kencing dan melemaskan perut. Nabi SAW bersabda : makanlah kamu sekalian tebu maka sesungguhnya tebu bisa menghancurkan makanan dalam pencernaan, dan mengenyangkan orang yang lapar. ( 18 Tashilul manafi ).

LAUZ ( BUAH BADAM )

Amygdalus communis or prunum communis, Almond

Shohibulfallahah ( petani ) berkata: letakkan buah badam pada madu kemudian tyanam agar buahnya bagussekali.

Ibnu Sina berkat: buah badam menggemukkan menguatkan pandangan bermanfaat dari penyakit nonjok, buah badam yang pahit jika dimasak dan diletakkan pada kukul / jerawat maka menjadi obat yang bermanfaat, membuka ikatan angin nonjok. ( 28 ‘Ajaibul makhluqot ).

Buah badam yang manis menggemukkan, ermanfaat dari penyakit batuk, membuka sumbatan kabid ( jantung ) dan limpah, yang rasanya pahit membersihkan ginjal, kantong kemih, memecahkan batunya. Wallohu a’lam ( 22 Tashilul manafi’ ).

LAIMUN ( JERUK NIPIS ) lemon

Air lemon (jeruk nipis) hebat sekali dalm menolak racun ular kecil dan ular besar. ( 34 ‘Ajaibul makhlukot ).

Lemon diperas airnya dioleskan pada panu hitam dan digosok-gosokkan pada tempat panu hitam maka sembuh dengan izin Allah. ( 33 Tashillul manafi ).

Manfaat Lemon : kulit dan bijinya berwatak panas basah, perasannya berwatak dingin, dimakan bersama gula menjaga kesehatan, menjaga bulghom ( dahak ) mencegah sofrowi, membangkitkan syahwat, meminumnya memotong muntah, dan rabun mata.(96 Attib Annabawi ).

MAUZ ( PISANG )

Musa, Banana Tree

Piasang pada musim panas berwatak panas basah yang ringan melemaskan dada dan thobi’at, menimbulkan makanan yang baik, sedang pada musim dingin berwatak dingin yang berat, untuk menolak bahayanya makan dengan madu. Pada musim panas pisang dimakan sebelum makan nasi atau bareng jangan makan setelahnya maka akan berat dalam pencernaannya.

Pisang berwatak panas basah: yang paling baik yang tua matang dan manis, bermanfaat pada penyakit kasarnya dada, paru – paru, batuk luka ginjal, kantong kemih, melancarkan air kencing, melemaskan perut, membahayakan lambung menambah cholat shofrowi dan bulghomi.

Wallohu a’lam. ( 19 Tashilul manafi’ ).

Ibnu Sina berkata : pisang melancarkan air kencing, menambah mani, banyak memakannya menimbulkan sumbatan. ( ‘Ajaibul makhluqot ).

NABQ / SIDR ( BUAH PIDARA (widara : jawa))

Nabq, zizyphus spina chrysti

Shohibul fallahah ( petani ) berkata: jika bijinya direndam padaperasan bung mawar berhari – hari, kemudian menanamnya maka pada buahnya mencium bau mawar. Daunnya diletakkan pada madu dan susu kemudian dikeringakan dan ditanam maka buahnya manis dan baik, daunnya untukm membasuh kepala maka menguatkan rambut, memanjangkan dan mencegah kerontokan, buahnya ada yang manis dan ada yang asam, yang kering jika dimasak dan ditumbuk bersama bijinya maka mencegah keluarnya darah dan Ishal ( memuntahkan sesuatu ) sebab lemahnya lambung. ( 39 ‘Ajaibul makhluqot ).

NAKHLUN ( Kurma )

Shohibul fallahah berkata: jika kurma tidak berbuah maka ambil kampak kemudian mendekati pohon kurma dan bicara kepada orang lain saya ingin menebang poon ini sebab tidak berbuah ! Orang yang diajak bicara ngomong jangan ! kurma ini akan berbuah pada tahun ini, orang yang ingin menebang bicara kurma ini tidak berbuah, pokoknya saya ingin menebangnya sambil memukulkan kepohon dua atau tiga kali, terus temannya mencegahnya dengan tangannya sambil berkata: janganlah engkau lakukan ! sesungguhnya ini pohon yang baik sabarlah satu tahun lagi, jikatidak berbuah maka lakukan apa yang kamu inginkan ! Jika telah melakukan begitu maka maka pohon akan berbuah dengan buah yang banyak, begitu juga pohon lain selain kurma jika dilakukan begitu maka akan berbuah.

Khasiatyna jika melumatnya setelah makan bawang putih maka hila-

ng buahnya , buahnya dari nabi muhammad saw : sesungguhnya beliau bersabda :kurma aajwah dari surga, ia obat dari rawn ,adapun arruthob (kurma basah) arrobi’ bin khoy tsam berkata : menurutku

tidak ada bagi orang yang sedang nifas sebuah obat kecuali makan

kurma basah (41 ajaibulmakhlukot )

kurma basah berwatak panas basah yang ringan,berfaedah:

menguatkan anggota badan yang dingin akan tetapi cepat busuk dunia menimbulkan sakit kepaladan meyakiti pada manusia. Dari salmah binti qoys berkata: rosullulloh saw bersabda :beri makanlah dalam nifasmu perempuan kamu sekalian attamru(kurma kering) berwatak panas keringberfaedah:menghilangkan basah-basah sebangsa dahak ,menguatkan lambung membunuh ulat yang timbul dari makanan yang membusuk dilambung,akan tetepi kurma bermanfaat untuk menolak bahany makan Al-tsiqo (labuh)dan berkata dinginya ini mengimbangi panasnya ini(kurma)dalam kitab allaqtu :kurma menguatkan jantung (al kabid),anggota-anggota badan,melemaskan watak menambah mani,akan tetapi menimbulkan sakit kepala sbb.panasny dan menimbulkan sumbatan-sumbatan .

ibnu abbas raP:bersabdah :rasulullah SAW bersada :sebaik –sebaik kurma kamu sekalian adalah al – burni menghilangkan penyakit dan tidak ada penyakit di dalmnya. Dan ia termasuk kurma yang paling baik. Nabi bersabda:Al-ajwah dari surga ia obat dari racun. (19 tashilulmanafi’) Nabi Saw : bersabda : makan kurma aman dari mati separoh badan. (nuzhatulmajalis)

Inab Dan Zabib (anggur basah dan kering)

Grapes and Raisin

Anggur dengan segala jenisnya yang paling baik itu yang matang. Manis berwatak panas basah basah, faedahnya menambah mani menguatkan anggota, menumbuhkan daging, menguatkan otot, menimbulkan makanan yang baik , menguatkan lambung. Anggur putih lebih baik dari pada anggur hitam jika sama manisnya yang dipetik sudah 1hari atau 3hari lebih baik dari anggur hitam yang dipetik pada hari itu.anggur putih me,buka sumbatan dan melepaskan ikatan. Anggur kering (zabib) berwatak panas basah,:melenturkan badan, menguatkan otot mewangikan bau mulut, menguatka lambung, nabi SAW bersabda : sebaik-baik makanan Azzabib (anggur kering) mewangikan bau mulut,mengilangkan dahak, membersihkan suara menguatkan ashob (otot) dan washob (sakit terus menerus)dan melambatkan marah.di riwayatkan dalam hadist: tetaplah kamu sekalian dengan makan zabib maka sesungguhnya ia mencukupi kekuatan, menghilangkan bulghom. Menghilangkan pingsan gelap mata, membaguskan budi pekerti, menghilangkan susah,mengenakan jiwa (18 tashilul munafi’)

WARDUN (Mawar)

Rosa, Rose

Ibnu sina berkata : jika kamu ingin cepat keluar daun mawar dari kelopak bunganya maka siramlah dengan air panas, jika waktu menanamnya di tengah batangnya di beri bawang putih maka baunya bertambah semerbaknya. Kayunya ; ular-ular lari darinya jika ullar menyengat orang di bawah pohon mawar maka racun tidak berbahaya, bunganya paling bagus-bagusnya bunga baik warnanya, bentuknya dan baunya.

Ibnu sina berkata ; bunga mawar membaguskan bau keringat jika digunakan di kamar mandi, para qoum berkata : mawar memotong kutil, mengeluarkan duri dengan ditumbuk, menyembuhkan sakit kepala. Membahayakkan orang yang filek, dan mati semua hewan yang timbul dari bau busuk, perasannya bermanfaat dari sakit mata, Keluarnya darah, bermanfaat dari pingsan jika dipercikkan pada wajah orang pingsan, minyaknya dioleskan pada lubang hidung kucing maka akan sakit. (42. Ajaibul makhluqot)

Minyak mawar yang dibuat dengan minyak zet itu lebih banyak menguatkan Anggota badan, dan yang dibuat dengan minyak wijen Banyak Menyembuhkan Penyakit. (104. Attibb. Annabawi).

YASIMIN (Bunga Melati) yasmin

Macam melati ada yang kuning dan putih, Ibnu sina berkata: yang kering dan basah menghilangkan jerawat, banyak menciumnya mengakibatkan kuning wajah, dan membuat sakit kepala akan tetapi sakit kepala Bulghomi(sebangsa dahak) hilang, selain ibnu sina berkata: Melati bermanfa’at untuk penderita Laqwah (wajah mengo), Falij (mati separuh badan) dan rematik, minyaknya bermanfaat untuk mengobati penyakit sulit buang air kencing dg dioleskan, Wallahu a’lam (42. Ajaibul makhluqot)

Melati berwatak panas kering bermanfa’at untuk orang-orang tua dan banyak menciumnya menguningkan wajah, minyaknya menghangatkan, jika melati yang kering di tumbuk di taburkan pada rambut hitam maka menjadi putih. (105.Attib Annabawi)

BANAFASAJ (Lembayung)

Viola, violet

Tumbuh di tempat yang terayomi baik,Bunganya jika di minum dg air maka menyembuhkan penyakit sesak nafas (chonaq) dan ummussibyan.

Ibnu sina berkata : lembayung menyembuhkan sakit kepala Addamawi (sebangsa darah ) dg di cium atau di oleskan) menyembuhkan sakit mata yg panas,

selain Ibnu Sina berkata : menciumnya berbahaya pd zukkam (filek) dan minyak lembayung : sebaik-baik obat oles untuk penyakit kudis (15 Ajaibul makhluqot)

Berwatak dingin basah, menyembuhkan sakit kepala Addamawi dengan menciumnya atau di oleskan, meminumnya menyembuhkan nuzlah (influensa ) dan menyembuhkan penyakit-penyakit dalam (43,Attib Annabawi)

JURJIR (Selada Air)

Eruca sativa, rocket

Jika menanamnya di tengah sayur-sayuran maka bermanfaat dan bagus pertumbuhannya dan menolak bahaya seperti ulat dan lainnya. dari sohabat Ali ra.berkata : siapa memakan selada air kemudian tidur maka penyakit kusta mondar-mandir didalam perutnya.

Jika selada air ditumbuk terus digosokkan pada jerawat maka sembuh,siapa mengunyahnya terus dioleskan pada ketiaknya maka hilang bau busuknya,selada air dicampur dengan ampedu sapi terus dioleskan pada bekas luka maka hilang bekas luka tersebut.bijinya dicampur madu menggerakkan gairah jima dan menambah in’adz (membesarnya kelamin jantan) diantara kehebatan khasiatnya : sesungguhnya burung gagak jika makan biji selada air maka rontok bulunya. (54 Ajaibul makhluqot).

KHORDAL (Biji Sawi)

Sinapis (alba, arvensis, nigra)

Ibnu sina berkata: Asapnya membunuh hewan gremet (seperti ular dll) biji sawi bermanfaat, membersihkan wajah, menghilangkan bau mulut, menghilangkan bekas darah yang mati, selada air darat menyembuhkan sakit panas Arrub’I (2 hari sakit 2 hari sembuh) penyakit rontok rambut (tsa’lab), penyakit quwaba (sejenis penyakit kusta tapi lebih ringan) dengan dioleskan, juga penyakit persendian, irqinnasa (rematik), perasannya diteteskan pada sakit telinga maka sembuh,jika diminum sebelum memakan apa-apa maka mencerdaskan pemahaman dan menggairahkan jima’. (59 Ajaibul makhluqot ).

BADZINJAN (Terong)

Egg plant, Aubergine

Makan terong mengakibatkan campuran-campuran yang jelek, dan khayalan-khayalan yang merusak, Al-khukama berkata:terong dibelah kemudian keringkan pada tempat yang tidak terkena sinar matahari kemudian ditumbuk dengan lemak sapi terus dioleskan pada payudara anak perempuan sebelum menonjol maka ia tidak akan membele dan tetap diatas dada.

Ibnu sina berkata: Terong menimbulkan sumbatan dan cholat saudawi, merusak warna kulit, menghitamkan kulit, menguningkan wajah, menimbulkan kusta dan kanker, sakit kepala, sumbatan-sumbatan, bawasir (ambeien),jika ingin mengawetkan pada zaman yang lama maka rendamlah kedalam lemak yang telah dileburkan / dihancurkan maka akan awet pada zaman yang lama. (47 Ajaibul makhluqot).

Berwatak panas basah : waqila panas kering, menyembuhkan penyakit lemah pencernaan menimbulkan panu, sumbatan- sumbatan, ambeien, dan penyakit kanker

untuk menolak bahayanya dengan lemak yang gemuk / berlemak, samin, dan cuka.

bermanfaat bagi orang yang ingin memasaknya : mengupasnya, membelahnya kemudian direndam pada air garam, adapun yang dimasak dengan cuka maka terkadang membuka sumbatan-sumbatan. (32 Thasilulmanafi’).

LAINUFAR( teratai)

Nymphaea, Nenuphar

Teratai adalah tumbuhan yang wangi baunya yang tumbuh di belukar

Dan air-air yang diam di tanah yang luas,semuanya terbenam pada –

Siang hari dan tampak pada malam hari,ibnu sina berkata:

Teratai bisa membuat tidur(obat tidur) menyembuhkkan sakit kepala yg panas,akan tetapi menghangatkan syahwat jima,dan mengental-

Mani karena khasiat didlmnya benih /bijinya menghilangkan penyakit baros dgn di oleskan dicampur dgn air,memakannya melemahkan-

Mani,jika di letakan pada dautstsa’(rontok rambut)maka sembuh (83-

Ajaibulmakhluqot)

QUTSTSA (Sejenis Mentimun atau selosor)

Cucumis chate, eghyptian cucumber

Shohibulfallahah(petani) berkata : jika bijinya di rendam di dalam susu dan madu maka buahnya manis dan baik.

Ibnu sina berkata:memakannya menyembuhkan sakit gigitan anjing gila,buahnya menyegarkan orang haus, menguatkan kantung kemih,bijinya melancarkan air kencing, membaguskan warna kulit dngan di oleskan memdamkan cholat shofrowi. (76 ajaibul makhluqot)

berwatak dingin basah, berat pada lambung hingga tidak tercerna dan untuk Menolak bahanya makan dengan korma kering, daunnya melepaskan menggelembungnya lambung. gelembungnya lebih kuat dan lebih halus.(20 tashilul manafi)

Yang paling baik yang matang, nabi memakannya bersama kurma basah st aisyah ra. Ibuku mengobatiku dengan segala sesuatu tapi aku tidak gemuk-gemuk, kemudian ibuku memberi makanan qutstsa dan qurma lantas aku gemuk .ini adalah dalil yang menunjukkan atas bolehnya menggunakan obat gemuk untuk wanita. (82 Attib annabawi)

Karrots (kucai)

Allium porrum, leek

Shohibulfallahah berkata : Siapa ingin menanamnya maka Taburlah bijinya, setelah tiga hari siramlah agar tumbuhnya kuat, jika ingin akarnya kuat sekali maka letakkan pada tiap satu kotoran kambing tiga biji maka ia akan tumbuh kuat. Kucai di tumbuk terus di letakan pd sengatan kalajengking, kelabang maka sembuh sekatika,melanggengkan memakannya mengakibatkan gelap mata (78 ajaibul makhluqot)

Berwatak panas basah,kucai mengeringkan mulut jika di Makan dan merubah gigi akan tetapi menguatkan batang dzakar (batang kelamin laki-laki), mengusir angin, jika wanita memakan 2 dirham (seberat 2x48 biji gandum) bersama setengah Auqiyah (kira2 41 gram) madu tawon maka keluar darah haid, jika kucai di godok dengan minyak wijen selama dua hari atau tiga hari maka terputus darah ambeien,(23 tashilul manafi)

Kucai jika di masak beserta daging maka hilang zuhumahnya, memakan kucai menimbulkan mimpi-mimpi yg jelek, dan menggelapkan mata, di riwayatkan dalam hadits marfu’: siapa memakan kucai terus tidur maka aman dari ambeien. Dan Raja menjauhkannya di riwayatkan oleh shohibul wasilah.(86 Attib Annabawi).

KAROFS (seledri)

Celery, apium graveolens.

Seledri ada yang daratan (liar) ada kebonan . seledri bermanfa’at mewangikan bau mulut , menggerakan syahwat jima’ , bagi lelaki dan perempuan , jika diletakan pada anggota yang gemetar maka sembuh .

Ibnu sina berkata ; seledri kebonan mewangikan bau mulut, menyembuhkan kudis quwaba (semacam kudis), jika orang yang makan seledri disengat kalajengking maka lebih berat bahaya sengatannya , sebaiknya jangan makan seledri dikala banyak muncul kalajengking, perasaan dibuat celakan menyembuhkan gelap mata . akarnya dikalungkan pada leher maka menyambuhkan sakit gigi, bijinya / benihnya menyembuhkan beri-beri, sulit buang air kencing, dan mengeluarkan ari-ari (79 ‘Ajaibul makhluqot ).

Jima orang hamil memakannya maka janin keluar dlm keadaanah ahmaq ( kumprung / idiot ) lemah akalnya . jangan memakannya orang yang takut sengatan kalajengking sebab ia membuka sumbatan-sumbatan . diriwayatkan dlm hadist marfu’;

Siapa makan seledri terus tidur maka wangi bau mulutnya dan aman dari sakit gigi geraham (86 Attib Annabawi )

Qunnabith /Kurnub (Kubis)

Moricandia Nad Brassica Oleracea

Shohibul fallahah berkata ; jika ditanam ditanah yang beragam maka besar bentuknya, enak rasanya dan tidak terkena ulat daun dan batangnya Di tumbuk terus di letakan pada dahi orang yang sedih maka hilang sedihnya.siapa memakannya maka mimpi yang menakutkan,jika anak-anak membiasakan memakannya maka cepat pertumbuhannya,kubis membeningkan suara orang yang serak,oleh karena itu

Baik bagi penyanyi melanggengkan memakannya.

Ibnu sina berkata:kubis menenangkan penyakit-penyakit,menyembuhkan Arro’syah (gemetar)membuat tidur,menggelapkan mata,gijinya di bakar dalam kebun maka asapnya bisa membunuh ulat-ulat.memakannya menambah pada inti mani.( 77 Ajaibulmakhluqot)

QUTHNUN (KAPAS)

Para qaum mengira :sesungguhnya perasaan daunnya jika di minumkan pada anak kecil yang menceret maka bermanfaat sekali,buahnya jika yang halus/empuk maka mengenakkan badan,jika yang kasarmaka orang yang memakainya ceking badannya.dan bermanfaat pada orang-orang yang kedinginan dengan memakainya. (76Ajaibulmakhluqot).

KAZBAROH (Ketumbar)

Ibnu sina berkata:yang basah menjadi obat tidur,menimbulkan gelap mata,yang basas memecahkan kekuatan jima,mengeringkan mani,perasanya bersama susu menyembuhkan pukulan berat,bijinya bermanfdaat dari sengatan kalajengking makan tiga sore maka menyembuhkannya.menghilangkan bau bawang merah dan bau bawang putih.Balinas berfkata:di bikin ukup di dalam rumah maka lari ular dan kalajengking ( 80 Ajaibulmakhluqot)

Socrates al-hakim berkata:siapa makan ketumbar sedikit maka bersih darahnya,dan siapa banyak memakannya maka darah panas dan sedikit hafal,memotong mani, menguatkan lambung yang panas akan tetapi akan menimbulkan gelap mata,jika ketumbar di tumbuk dan di oleskan pada bengkak maka ringan dan sembuh khususnya jika di campur dengan cuka,

Kammun (jinten putih)

Ciminum cyminum, cumin

Cuka dengan di campur maka bermanfaat pada sulit nafas, jika wanita sulit melahirkan ketika akan melahirkan maka bermanfaat. Jika rumah di ukupi jinten putih maka tidak di dekati syetan. Jika jinten putih di tumbuk dengan cuka terus di oles kan pada persediaan yg sakit maka hilang sakitnya. Di katakan: jinten putih berwatak panas kering: melepaskan basah-basah, melepaskan angin, dan menggelembungnya perut dan lambung, jika di cium maka otaknya bersih, jika di minum menyembuhkan sakit lambung, jika wanita melumatnya dan di letak kan di atas payu darahnya maka aman dari sakitnya, jika jinten putih di campur dengan ke kelabet terus di letak kan pada Burmah (panci) setelah menumbuknya terus di beri air dan di masak dengan yg kecil setelah matang letakan pada perut dan lambumg maka bermanfaat dari mulas. (31. Tashil Al- manafi).

Khintoh (gandum merah)

Wheat (triticum,vulgare)

Jika dibuat roti, rotinya di basahi air dan garam di oleskan Pada quwaba {sejenis kusta} maka bermanfaat. (58 ajaibul makhluqot)

Berwatak panas dan sedang basah dan kering nya: jika dimakan mentah menim bulkan ulat diperut dan mengelembung. (56 Attibb Annabawi).

Tepung bersama kelabet melepaskan bengkak yang keras,sagonnya dicampur gula melepaskan dada, menambah cemerlangnya otak, menguatkan jima (bersenggama) : menguatkan anggota yg lemah. (tashil al-manafi’)

Sho’tar (kemangi)

Tymus

Jika dikunyah menyembuhkan sakit gigi, membunuh ulat.(71 Ajaibul makhluqot)

Para ahli kedokteran berkata : sho’tar berwatak panas kering. Abu nuaim meriwayatkan dengan sanadnya sesungguhnya Nabi SAW : lewat di dinding didalannya ada pohon yang tumbuh ia(pohon) berkata : Ambillah aku wahai Rosululloh, demi dzat yg telah mengutusmu dengan hak sebagai nabi : tidak ada dari penyakit kecuali didalam diriku Terkandung obat dari penyakit itu.

Nabi SAW bersabda : ukupilah rumah mu dengan sho’tar (kemangi) Al-murr, dan alkandar (menyan arab). Sho’tar jika ditumbuk terus diminum maka keluar darah haid yang tercegah dan bermanfaat dari sulitnya mengeluarkan air kencing, melepaskan perut kembung dan masuk angin,

LUBIYA ( BUNCIS ) KACANG PENDEK

Vigna, Cowpea

Ibnu sing berkata : siapa memakanya maka mimpi dg mimpi yang Jelek, selain ibnu sina berkata : menyuburkan badan, mengeluar Kan ari-ari, janin yang telah mati, melancarkan haid, membersihkan dara nifas. ( 83 ajibul makhluqot )

didalamnya mengandung angin ( jika memakanya akan menimbulkan perut kembung ), sulit dicerna, dan menolong atas jlma’ ( 95 Attib anabawi )

kuah masakannya jika di minum dengan gula dan samin melemaskan kering yang ada di dada, otot, dan anggota-anggota yang lemah, juga jika kuahnya diminum bersama samin maka melemaskan kering pada seluruh badan, lubiah ada yang putih dan merah, yang merah lebih baik. Manfa’atnya melancarkan air kencing dan bahayanya menimbulkan campuran yang berat dan campuran-campuran yang jelek, menimbulkan anginnya lebih sedikit dari pada kacang panjang ( 10 tashilul manafi’ )

YAQTHIN ( LABUH )

Jika ingin buah labu itu besar maka tanamlah bijinya dengan Terbalik, ketika menanamnya, sayidina ali ra. Bersabda : jika Kamu sekalian masak daging maka perbanyaklah labunya Maka sesungguhnya labu bisa melipur hati yang susah, dan Di antara kasiatnya : sesungguhnya lalat tidak akan hinggap Pada pohon itu. ( 88 ajaibul makhluqot )

NA’NA’ : Menta, Mint

Daun na’na banyak tumbuh di arab untuk campuran minum teh, Ibnu sina berkata : Na’na menguatkan lambung, menolong jima’.Di oleskan pada dahi berman fa’at dari sakit kepala, di oleskan Pada gigitan anjing, perasannya dengan cuka di adon maka Mencegah mengalirnya darah dalam bathin ( dalam tubuh ) Selain ibnu sina berkata : jika diminum dengan cuka maka Menggerakkan syahwat jima,’ menguatkan lambung, menyembuhkan fuwaq dan imtila ( kenyang ). ( 86 ajaibulmakhulukot ).

HINDIBA ( BAYEM : ANDEWI )

Taraxacum Officinale, Chicorium Endiva

Ibnu sina berkata : dioleskan pada bengkak persendian maka bermanfa’at

Juga bermanfa’atdari sakit mata yang panas, akar berserta daunnya

Dioleskan pada sengatan kalajengking, ular dan kelabang, bung glon

Maka bermanfa’at ,danmenyembuhkan sakit panas arrubi ( yaitu

sakit 2 hari sembuh 2 hari ) ( 87 ajaibul makhiuqot )

hindiba bermanfa’at untuk penyakit kabid ( jantung ) yang panas dan

dingin . diriwayatkan dalam hadits marfu : makanlah kamu sekalian:

hindiba dan janganlah kamu sekalian membencinya maka sesungguh –

nya tidak ada suatu hari dari hari-hari kecuali telesan-telesan

dari surga menetes pada hindiba. Hr. abu nuem.( 103 attib anabawi ).

BASHOL (BAWANG MERAH )

Allium cepa (onion)

Petani berkata :jika ingin menanam bawang maka kupas kulitnya agar buahnya baik, celakan dengan air bawang serta madu termasuk yang menajamkan mata, menghilangkan lemahnya pandangan, di antara keajaibannya : sesungguhnya orang Yang ingin mengupas kulitnya atau memotongnya maka tancapkan pisau pada bawang dan tinggalkan pada kepala pisau kemudian mengupasnya dan memotongnya maka tidak akan terkena bahaya bau bawang.

Ibnu sina berkata :bawang memerahkan warna kulit ,berkhasiat menolak bahaya air,menggerakan jima :bermanfa’at dari gigitan anjing jika di oleskan ,memakannya menolak bahaya angin yang mematikan ,perasannya bermanfa’at dari air yang turun ke mata ,bawang putih menjelaskan pandangan .bijinya di buat celakan untuk penyakit putih mata ,bawang menghilangkan panu ,di gosokan pada duabtsa ‘iab (rontok rambut) maka bermanfa’at .bawang merah dengan garam bisa membedol kulit (49,Ajaibulmakhlukot)

Berwatak panas basah :memakannya bermanfa’at dari berubahnya air membuat nafsu makan ,menggerakan jima memotong dahak ,menciumnya bagi orang yang minum obat maka mencegah munta ,bawang merah bersama daging maka menghilangkan lemak daging,Adapun bahayanya adalah :menimbulkan sakit kepala ,menggelapkan mata banyak memakannya merusak aqal,timbulnya bahaya ini jika di makan mentah (42 Attib Annabawi ).

Menghilangkan bulghom(dahak)hanya saja menimbulkan sakit kepala ,sakit kepala saqiaoh (sakit kepala separuh sakit kepaladan wajah) dan menimbulkan angin yang panas, banyak memakannya menimbulkan lupa dan merusak aqal. bawang merah menambah mani, membaguskan warna kulit, memotong dahak, membersihkan lambung, jika ditumbuk di adon dengan madu di oleskan pada jerawat yang tebal dan quwaba (sejenis kusta ) maka bisa membedolnya, jika di tumbuk halus dan di oleskan pada tempat tumbuh rambut maka menyembuhkan daa atstsa’lab (rontok rambut)jika di bakar maka lebih bermanfa’at, jika memakannya dengan di bakar maka membeningkan suara, air perasannya bermanfa’at dari pingsan, jika bawang merah di pecahkan maka menggerakan bersin, menghilangkan susah yang sangat, jika di masak bersama susu sapi, daging maka menambah gairah jima’(bersenggama) dan menambah air pada tulang punggung, menguatkan kedua ginjal, jika di tumbuk dan di peras terus airnya diletakkan pada ambeien maka bermanfa’at, airnya tanpa kena api di adon dengan cuka di oleskan pada badan maka kudis sembuh, airnya di adon dengan madu di oleskan pada tempat, maka akan tumbuh rambut .(24.tashil manafi’)

Air bawang merah di teteskan pada telinga maka menyembuhkan beratnya pendengaran, menghilangkan thinin (dengungan pada telinga) dan menghentikan mengalirnya sejenis nanah dari telinga (conge), juga bermanfa’at untuk tuli conge, dan ulat yang ada di dalamnya mati. (145.Addairobi)Al allamah,assyekh ahmad addai robi.

TSAUM (Bawang putih)

Allium, garlic

Shohibulfallahah (petani) Berkata : jika kamu menanam bawang putih pada hari-hari dimana bulan sedang berada di bawah bumi maka baginya tidak ditemukan bau

Daunnya di lumat/dikunyahdan diletakkan pada mata yang sakit mata, maka akan sembuh, jika dikunyah dgn madu dan dioleskan pada wajah maka hilang pecah-pecah dan jerawatnya, siapa memakannya sebelum makan apa-apa maka tidak akan terkena bahaya racun dan sengatan.

Ibnu sina berkata : Abunya jika dioleskan dan dicampurmadu pada panu dan kotornya anggotamaka bermanfaat.Bawang pitih yang di bakar menyembuhkan sakit gigi, membeningkan tenggorokan bawang putih yang dimasak, dan bermanfaat dari batuk yang merana, juga bermanfaat dari sengatan ular, kalajengking dan lainnyajika diminum dengan minuman, Ibnu sina berkata : Kami telah mencobanya utk gigitan anjing, diantara khasiatnya lagi : Menghilangkan uap yg tidak bisa diobati jika melanggengkan memakannya selama satu tahun penuh (53. ‘Ajaibul makhluqot)

B awang putih adalah obat dari racun pada manusia, berwatak panas basah,jika dimakan bersama madu sebelum makan apa-apa maka memotong dahak, basah-basah yg merusak yang ada dilambung, menguatkan lambung, membunuh ulat yang timbul dari makanan yang membusuk, menghilangkan ambeien, mewangikan bau mulut melepaskan angin yang mengikat (membundal di dalam tubuh) dan tidak membahayakan terhadap orang yang memakan bawang putih sebuah racun pada hari itu. bawang putih di tumbuk di adon dengan garam terus di oleskan pada ambeien maka sembuh, jika di oleskan pada gigitan ular dan setiap sesuatu yang mengandung racun yang menjalar di tubuh maka menyembuhbkannya. dan penyebab kesembuhan.

Bawang putih : menghangatkan, mengeringkan mani,menguatkan lambung, menghangatkan badan, membeningkan tenggorokan dari serak, menjaga kesehatan badan menyembuhkan batuk yang merana dan penyakit-peyakit dada yang timbul dari digin,hanya saja ia mengakibatkan penyakit cholath shofrowi,sakit kepala,melemahkan pandangan dan mani,tidak baik di makan oleh penderita cholath shofrowi.bawang putih yang di bakar dan yang di masak itu menyembuhkan sakit gigi, dalam sebagian kitab tib:

NABI SAW Bersabda:kamu sekalian makanlah bawang putih dan berobatlah kamu sekalian degannya maka sesungguhnya di dalam bawang putih terdapat obat dari 70 macam penyakit,dari kitab-kitab kedokteran :barang siapa lemah qodib (batang dzakar/kelamin laki-laki) maka masaklah bawang putih dengan minyak wijen terus oleskan pada pangkal batangnya maka sesungguhnya ia menguatkan dan mengencankgnya. walohu a’lam. (24.tashilul manafi).

Memakannya melancarkan haid, mengeluarkan ari-ari, menimbulkan sakit kepala, dan lemah mata. Sohabat Ali berkata ra : Rosululloh Saw melarang makan bawang putih kecuali yang telah dimasak, dan bawang putih baik untuk orang-orang yang kedinginan, penderita bulghom (dahak), penderita falij (mati separo badan), mengeringkan mani, melepaskan angin, mengobati penyakit-penyakit dingin, bisa mengeluarkan lintah dari tenggorokan. (attib Annabawi hal : 48)

ZAN JABIL ( Jahe )

Zingiber Officinale, Ginger

Bewatak panas basah: pedas,mengusir angin yang membudal,di dlm lambung,jika di ramu kedalam madu maka memotomg dahak,bermanfa’at dari batuk,melemaskan dada,membersihkan batang paru-paru,membeningkan suara,mewangikan bau mulut,menambahkan mani,menambah ha’falan,menghilangkan basah-basah pada kepala,dan tenggorokan menyembuhkan gelap mata dan basah-basah dengan celakan,atau di minum. jika jahe di masak dg madu maka menambah mani,menghangatkan lambung dan Mencerna makanan.wallohu a’lam.(26 Tashilul manafi’)

Orang yang menderita dingin yang sudah lama pada Tulang iganya,juga rasa sakitnya maka dua mitsqol jahe (seberat 3*48 Biji gandum ) dicampur madu : selama 3 sampai 7 hari,untuk orang yg Terkena sengatan baik kalajengking atau lainya maka kunyahlah jahe dengan halus kemudian dioleskan pada tempat racun maka akan sembuh.

Untuk orang yang lemas qodibnya(batang kemaluan laki-laki) Tumbuklah jahe di masak dengan susu hinggamendidih kemudian digosokan pada ihlil(kemaluan laki-laki)setiap malam maka akan melihat kehebatan kuatnya dan enak serta lezatnya jima’. Bagi penderita lemah penglihatan maka buat ramuan:jahe,kayu manis dan guladengan ukuran yang sama,maka jelaslah penglihatanya,hilang gelap mata,Rabun dan putih mata,untuk orang yang lambat hafalanya maka:jahe,menyan,Arab(lubban)di tumbuk halus,dan madu di bikin minuman,terus di minum jangan makan yang menimbulkan dahak selama 3 hari, maka hafalan .(195 tashilul manafi’)

AL-FUJL (LOBAK)

Raphanus, radish

Shohibulfallahah berkata: jika biji lobak di rendam pada madu kemudian di tanam maka

Buah lobak akan tumbuh manis dan wangi,memakannya menimbulkan jusya

(berserdawa:Atob) yang berbau busuk,abulfaroj berkata:penyebabnya sesugguhnya lobak

Mendorong fudlolat9sisa makanan)yg jelek jika keduanya bertemu maka mengeluarkannya oleh karena itu bau busuk itu dari fudlolat bukan dari lobak.

Makan lobak setelah makan bawang putih memotong bau bawang putih,membiasakan memakannya membersihkan lambung,jika orang yang lagi nifas memakannya maka

Tambah air susunya,jika orang laki-laki memakannya maka bertambah kekuatan fahamnya akan akan tetapi merusak suara. Jika lobak yang baru tumbuh di letakan pada kalajengking maka mati,jika kalajengking menyegat orang yang maka lobak maka tidak berbahaya.lobak menumbuhkan rambutpada penyakit Dautstsa’lab (rontok rambut),Daulhayyat (rontok rambut tapi kulitnya kasar),memakannya banyak kutu di badannya,berbahaya pada kepala dangigi juga mata,lobak serta madu menghilangkan bekas-bekas pucat wajah dan lainnya.perasanya di oleskan pada jerawat maka jerawat hilang, jika penderita penyakit kuning meminumnyamaka hilang payakit kuningnya,meminumnya selama 5 hari,jika di buat celakan makatajam matanya,bermanfaat dari peyakitputih mata,kulitnya dikeringkan,di tumbuk terus di buat celakan maka menajamkan mata,dan kalajengking lari darinya,jika dioleskanpada wajah maka hilangjerawatnya,bijinya menggerakan gairah jima’dengan di makan.daunnya bermanfaat dari racun(73 ajaibuulmakhluqot)

berwatak dingin basah : lambung berat mengunyahnya, jika kamu telah memakan buah-buahan apa aja atau sayur-sayuran maka janganlah ninum air sebab itu penyebab timbulnya penyakit-peyakit yg jelek, batal kemanfa’atanya dan merusak.

27 DAROSHINI (KAYU MANIS)

Cinnamomum zeylanicum, ceylon cinnamon tree

Berwatak panas basah.Melepaskan angin yang tebal,membersihkan apa-apa yang ada di dada,membuka sumbatan Kabid (jantung) dan menguatkannya, menguatkan lambung, mengeringkan basah-basah lambung, menyembuhkan Zukkam(filek),bermanfaat untuk semua yang membusuk,bermanfaat untuk gelap mata, jika dibuat Celakan, menghilangkan basah-basah yang tebal, bermanfaat untuk menyembuhkan Ashshor’u (pingsan) dan Al-Khifqon (terkejutnya hati).

Al-Hakim Abqorat Berkata : Kayu manis menjaga kekuatan manusia di masa hidupnya,mencerdaskan otak.

Jalinus Berkata:Kayu manis bermanfaat untuk lupa,membersihkan lambung,menurunkan lebihan-lebihan berupa keringat dari otak.Selain Jalinus berkata:Sesungguhnya Kayu manis menerangkan mata,menolong atas Jima’,menurunkan darah haid,menghilangkan Shuffar (penyakit kuning),menguatkan pori-pori ,menghilangkan sakit panas Al-Bulghomi,dan As-saudawi,jika dibuat cukup untuk penderita sakit kepala yang timbul dari dingin.Pada kedua lubang hidungnya dan asapnya di masukkan (sedot) hingga bersih maka bermanfaat.

Kayu manis menurunkan darah dari kepala,menguatkan anggota-anggota kepala,menyembuhkan sakit kuning yang timbul pada mata,dan dari penyakit yang menjadikan orang tersebut pingsan.Wallahu a’lam.(32.Tashilul manafi’)

FAGHIYAH (Bunga Daun Inai)

Bermanfaat untuk bengkak yang panas,dalam kitab Sya’bul iman dari Buroydah dalam hadits marfu’:Sayyidnya bau-bauan di dunia dan akhirat adalah:Alfaghiyyah (bunga daun inai ).Dari sohabat Anas ra.Bau-bauan yang paling disenangi Nabi SAW adalah Faghiyyah.HR.Baihaqi.(81 Attib Annabawi).

BITHTHIKH (Semangka)

Citrus vulgaris :

Shohibulfallahah(petani)berkata:Biji semangka di rendam pada Madu dan susu, kemudian di tanam maka buahnya sangat Manis sekali, jika orang yang haid melewati pohon semangka Maka berubah, jika biji semangka dan biji qutstsa terkena bau minyak maka akqan pahit Buahnya, contohnya meletakkan biji di suatu tempat yang di dalamnya ada kain yang terkena minyak. Jika biji semangka diletakkan di tengah mawar kemudian Menanamnya makapada buah semangka ada bau mawar Dari wahab bin munabbah dlm sebagian kitab: sesungguhnya Semangka adalah sebagian makanan, minuman, buah-buahan Dan bau-bauan, semangka membersihkan lambung Menjadikan nafsu makan, membersihkan warna kulit menambah air pada tulang shulbi (rusuk).Ibnu sina berkata: semangka membersihkan kulit, bijinya Menyembuhkan panu, jerawat, dan kudis, kulitnya dioleskan pada dahi maka mencegah turunnya kotoran ke mata, Memakan buah semangka bermanfaat pada penyakit ginjal Dan kantung kemih, (51. Ajaibulmakhluqot).

Lambat pencernaannya, merusak makanan-makanan yg masuk, diam di atas

Hati dan di atas makanan, akan tetapi mematikan panas yang ada di dalam perut (tubuh) jika di makan bersama gula putih,dalam kitab Allaqtu : semangka berwatak basah ada yang mengatakan berwatak panas kering, di antara manfaatnya: memecahkan batu, membeningkan kulit, melancarkan air kencing menyembuhkan jerawat, panu, ludah dari jasad, bermanfaat dari kencing batu, campurannya jelek, bahanya mengendorkan badan, menimbulkan angin, dan yang paling bahaya makan semangka sa’at lapar, Apalagi jika setelahnya tidur pada posisi kanan, Setelah makan semangka berjalan kaki itu baik, ketika memakan Semangka menimbulkan Hadlmah (mulas, susah yang setelahnya Menimbulkan muntah. Jalinus Ai-Hakim berkata: jika semangka rusak di dalam lambung Maka keadaannya seperti racun, biji semangka membersihkan usus Menambah mani.jika meminumnya 3 dirham (yaitu seberat 3x48 biji gandum). Diantara buah-buahan yang disenangi nabi saw adalah buah anggur dan semangka, (20. Tashilulmanafi’)

KHIMASHSHO(Kedelai)

Cicer Arietium,Chickpea

Berwatak: panas basah: kerjanya kedelai hitam lebih kuat dari yang merah, yang merah lebih kuat dari yang putih, di dalamnya terdapat banyak kemanfa’atan: Mengerjakan syahwa jima’menambah mani, air susu, membaguskan warna kulit, (53 Attib Annabawi)

Ibnusina berkata: memakannya membaguskan warna kulit, jika dibuat oles pada wajah selelah di tumbuk membersihkan wajah dan bintik-bintik, Minyak kedelai bermanfaat dari quwaba (sejenis kusta), air rendamannya menyembuhkan sakit gigi, membeningkan suara, dan masakannya mengeluarkan janin, menambah mani, membangkitkan syahwat dengan kuat jika di minum sebelummaka apa-apa(56 Ajaibul makhlukot)

Kedelai di masak bersama jinten putih, kayu manis dan zubudah (mentega) maka memanaskan badan yang dingin, memotong sholat yang berat, memecahkan batu ginjal dan batu kantong kemih. jika kedelai di rendam pada cuka di makan sebelum makan apa-apa dan ia sabar setengah hari maka ulat mati. (11Tashil Almanafi)

SYUNIZ / KHABBATUSSAUD (Jinten Ireng)

Nigella, Nigella Sativa

Muhammad bin zakaria Arrozi berkata :rumah di perciki jinten ireng yang telah di masak maka bisa membunuh Bangsat,jinten ireng di tumbuk bersama sabun di oleskan pada wajah maka menyembuhkan jerawat.

Ibnu Sina berkata:jinten ireng memotong kutil,panu,baros dan bermanfa’at dari Zukkam (filek )dengan di oleskan,jinten ireng yg Telah di masak di buat berkumur menyembuhkan sakit gigi Apalagi di campur kayu sirkaya,binatang gremet seperti ular dan kalajengking lari mencium asapnya.Banyak memakannyabisa membunuh.(71 ‘Ajaibulmakhluqot)

AL-MUSTHOKA (Menyan Arab)

Pistacia Lentiscus

Berwatak :panas basah berfaedah menguatkan lambung /usus yang lemah, membuka nafsu makan, memotong Bulghom (dahak), mewangikan bau mulut, membersihkan usus, dan membersihkan usus Dari basah-basah yang merusak,

Alkhillu (cuka) Vinegar

32 KHASIAT MAKANAN YANG TIMBUL DARI HEWAN

AL-‘ASAL (Madu) : Honey

Madu bibitnya obat:Berwatak panas kering:Berfaedah memotong dahakmenghilangkan basah-basah yang jelek dari badan,membersihkan luka yang rusak,memotong penyakit-penyakit Cholat saudawi,masuk kedalam otot semuanya,menyembuhkan dari segala macam penyakit,jika di adon dengan garam terus di gosokkan pada lidah bagian bawah anak kecil yang belum bisa bicara maka akan bicara dengan cepat,dan bertambah fasih.Dalam Hadits Ghorib:Barang siapa mati dan didalam perutnya ada Madu maka tidak akan terkena Api neraka.

Dalam kitab Allaqtu : Madu menguatkan lambung, melemaskan watak, menajamkan mata, menerangkan mata, bermanfaat dari penyakit-penyakit dingin yang timbul pada badan akibat Ruthubat (basah basah), menguatkan in’adz (membesarnya alat kelamin), menambah mani/gairah jima’.Madu paling baiknya sesuatu yang di makan.Yang cocok untuk orang yang menderita dahak, untuk Masyayikh (orang tua), penderita kedinginan,maka akan menimbulkan darah yang baik,jika di masak baik untuk mengobati jerawat, dari siti Aisyah ra:ia berkata : Rasulullah SAW menyenagi manisan dan madu,shohabat Huroiroh ra:meriwayatkan ia berkata:Rasulullah SAW bersabda : siapa melumati madu dengan tiga lumatan setiap bulan 3 pagi,pada tiap bulannya maka ia tidak akan terkena bahaya besar (penyakit-penyakit berbahaya). Jika madu di campur air hangat maka ringan panasnya, melemaskan watak dan lebihan-lebihan yang jelek.Dalam kitab Al-Barkah NabiSAW bersabda:Allah menjadikan berkah di dalam madu dan di dalamnya terkandung obat dari segala penyakit.Dan bersabda juga : Barang siapa minum madu pada setiap bulan satu kali yakin terhadap apa yang di datang kan Al-Qur’an tentang mau maka sembuh dari 60 macam penyakit .Bersabda juga:Sebaik-baik minuman madu,dan bersabda lagi :tetaplah kamu sekalian dengan madu maka demi dzat yang menguasai diriku:Tidak ada dari rumah yang didalamnya terdapat madu kecuali ia memintakan ampunan.

MANUSIA

Ibnu bachtaysyu’ berkata: dan diantara yang telah disebutkan dari khasiat-khasiat yang saya telah menyaksikan percobaannya yang telah diucapkan oleh Al- Hakim jalinus: Jika rambut manusia diambil terus di bakar, dicampur dengan air mawar lantas diletakkan Pada kepalanya pada saat melahirkan maka ia mudah melahirkan. Air ludah manusia jika diludahkan pada mulut ular 3 kali maka mati seketika anak yang biru matanya jika menyusu kepada wanita habsyi selama 40 hari maka hitam kedua matanya, air kencing anak kecil di campur abu kayu anggur di taburkan pada luka maka bermanfa’at, gigi anak kecil yang pertama kali ogah (lepas dari gusi) jika dikalungkan pada wanita maka ia tidak akan mengandung, jalinus dan yahya bin mawaysyah berkata: empedu manusia adalah racun yang mematikan barang siapa celakan dg empedu manusia maka bermanfa’-at dari penykit putih mata, yahya bin mawaysyih: pusar anak kecil pada awal di potong jika dikalungkan / gantungkan pada tangan orang perempuan yang mempunyai penyakit maka sembuh. Tulang manusia di bakar di tumbuk di campur shibrun (jadam) terus di tiupkan pada hidung orang yg ambeien maka sembuh dengan izin allah. Ular yang ada di dalam perut manusia jika di keluarkan, di keringkan, di tumbuk halus terus di buat celakan orang yang berpenyakit putih mata maka akan sembuh, rambut manusia jika di kalungkan pada penderita syaqiqoh (sakit kepala separuh wajah) maka sembuh jika rambut di basahi dg cuka terus di letakkan pada gigitan anjing maka sembuh, darah manusia jika diambil dan di adon dg kelabet yang telah ditumbuk dan air sadzab (minyak wijen) terus di oleskan pada setiap luka maka sembuh, seketika, dg pasti, apalagi luka yang ada di betis dan luka basah yang mengalirkan darah dan nanah, darah haid wanita di campur arak yang lama terus dibuat celakan oleh orang yang berpenyakit putih mata maka akan sembuh. Kotoran kedua tangan dan kedua kaki manusia jika di basuh dan airnya di minumkan pada orang yang kehendaki maka ia akan mencintaimu dengan cinta yang sangat. ini rahasia yg hebat dan mujarab. Jika kamu ingin di cintai seseorang dengan cinta yang sangat maka basuhlah kantong bajumu terus minumkan airnya dan ia tidak mengetahuinya maka sesungguhnya ia mencintaimu dg cinta yang sangat, jika kamu ingin istrimu tidak di dekati orang lain selain kamu maka ambillah rambut yang telah pisah dari kepalanya baik habis sisiran atau lainnya kemudian bakarlah hingga menjadi abu kemudian letakkan pada ikhlilnya (kepala dzakar) saat jima (bersenggama) dg nya maka tidak ada seorang pun yang bisa menjimaknya setelah itu, dan menerima orang selainmu, dan ini rahasia yang hebat dan mujarab.

KHASIAT-KHASIAT

Binatang-binatang yang halal

Ibil ( unta )

Jika bulu unta di bakar terus di taburkan pada darah yang mengalir maka darah terputus, jika orang mabuk minum air kencing unta maka sembuh saat itu Juga, dagingnya nambai mani ( gairah jima ) dan menambah inadz ( ngaceng: membesarnya kelamin laki-laki) Setelah jima air kencing unta bermanfa’at dan penyakit bengkak ginjal, Sum-sum betis, unta jika dimakan oleh perempuan setelah suci tiga hari terus dijima suaminya maka akan hamil walaupun ia aqir ( gabug ) ( 17 hayatul hayawan )

Kutu unta diikatkan pada lengan orang yang rindu maka hilang rindunya. Daging unta berwatak, daging ini jelek jika di bandikan dg daging Sapi dan daging lainnya, dalam kitab alaqtu : daging unta sulit pencernaannya Menimbulkan meratussauda, tapi bermanfa’at untuk penderita rematik. ( 15 tasilul manafi )

BAQOR ( sapi )

Tanduknya dibakar dan diletakkan pada makanan penderita panas amubi Maka sembuh, dan di letakkan pada minuman maka menambah gairah jima, Menguatkan batang dakar dan menimbulkan ngaceng di tiupkan pada lobang hidung orang mimisen maka terhenti darahnya, tanduk di bakar hingga menjadi abu kemudian di campur dengan cuka kemudian dioleskan dg menghadap matahari ( di tempat kena sinar matahari ) maka sembuh penyakit boros sum-sumnya yang masih segar dicampur dg minyak terus diteteskan pada telinga yg sakit akan sembuh, ginjal sapi di kalungkan pd orang berpenyakit gondok maka hilang,Trijilan sapi jantan dikeringkan ,ditumbuk terus diminum maka menggairahkan jima’ dan ngaceng dan menolong atas banyak jima;mata kakinya di bakartarus digosokan pd gigi maka putih dan hilang kotoranya, Batang dzakarnya di keringkan, di haluskan dan di campur pd telur setenga matang kemudian diteguk maka menambah gaira jima; susunya menamba warna kuning kulit,Samin sapi di oleskan pdsengatan kalajengking maka sembu pdsa’at itu jg, dan samin yg lama Bermanfa’at.untuk luka, darahnya di oleskan pd bengkak maka sembu sakitnya,(202Ajibul makhlukot juz 2) Daging sapi menimbulkan penyakit-penyakit sebangsa cholat saudawi, di katakan sesunggunya daging sapi menimbulkan panu dan untuk menolak bahayanya dimasak dg bawang putih ,lada, dan jahe.

ulamaahli TiBB Berkata : janganlah kamu memakan makanan kecuali kamu Berselera pd

makanan itu, jika kamu Berselera maka makanlah dan jika tidak Berselera maka ia akan memakanmu [15 Tashilul manafi’’]

SAPI LIAR (Bakor Wakhsyi)

Sumsumnyadi makan penderita mati

Hamam (Burung Dara)

Jika sakit diberi makan Belalang, Khasiatnya:Matanya siapa memekannya maka akan terkena Mata Rabun, Empedunya dari dara puti, menghilangkan rabun mata,gelap matadg celakan. Darahnya di oleskan pada kukul/ jerawat maka membedolnya. Dagingnya siapa terus menerus memakannya maka hilang bodo dan mengakibatkan cerdas, tulangnya di bakar terus di taburkan pada luka maka akan menempel anggota yg pecah.Dan baik dg izin Allah.(262 Ajaibul makhluqot)

Jarod (Belalang)

Jika manusia di ukupi dg belalang darat maka bermanfaat dari sulitnya kencing, Belalang yg panjang lehernya jika di gantungkan pada orang yg sakit panas Arrub’i maka bermanfaat, Jika telor dan dalemannya di oleskan pada jerawat maka sembuh.(190,Hayatulhayawan.juzz)

Berwatak panas kering,memakannya menimbulkan badan ceking,sebagian ahli Hikmah bersabda:tidaklah seseorang memakan sesuatu yg lebih bahaya daribadzinjan(terong)dan belalang.(16.Tashilulmanafi’)

Jalaki (Belut)

Belut lahir antara ular dan ikan, jika di sembelih maka tidak darah,tulangnya lunak atau lembur,dagingnya di makan oleh wanita maka gemuk,belut termasuk obat paling baik untuk itu.Wallohua’lam.(197 Hayatulhayawan juz 2)

Halajun (Siput) helix, snail

Ibnu sina berkata:dahi di olesi siput maka mencega masuknya inti

Kedalam mata. Wallohu a’lam(197 hayatulhayawan.juz 2)

Samak (Ikan) Fish

Dagingnya berwatak dingin basah,yg paling baik golondan legan ikan laut,

Al-qojwini berkata:sesungguhnya makan ikan segar dengan Bawang basah

Menimbulkan gairah jima.dan bertambah jika memakannya masih hangat, ikan jika di cium oleh orang mabuk maka akalnya kembali dan hilang mabuknya ,empedu ikan dan empedu kura-kura laut jika keduanya dicampur dan di buat menulis di atas kertas dengan pena yg baru maka tulisan bisa dibaca pada malam hari (kegelapan) dan seolah-olah seperti emas, empedu ikan jika di minum maka bermanfaat dari khifqon (terkejutnya hati).(hayatul hayawan juz 2)

Ikan asin lebih panas wataknya dari pada ikan segar,dan lebih kering,dlm sebagian kitab attibb:ikan yang di bakar pd tungku itu menambah syahwat gairah jima ‘dan membanyakkan mani,khususnya jiika di makan dalam keadaan hangat,ikan yg dimasak menambah gairah mani dan bermanfaat utk orang yang mizajnya panas. Dalam kitab allaqtu:ikan segar pada kesimpulannya: menimbulkan dahak yang banyak, ikan yang paling baik adalah yang enak rasanya, harum baunya sedang bentuknya, sedang ikan yang paling jelek adalah ikan yang hidup di air yang bacin (bau busuk).

Manfaat ikan : menyuburkan badan, menambah mani, sedang bahayanya adalah merasa haus, mengendorkan otot, membaikan mizaj (campuran )yang panas, wallohu a’lam. (Tashilul manafi’ hal :16)

Ikan yang paling baik yang sedang bentuknya, hidup di air tawar yang berpohon dan makanannya tumbuh-tumbuhan bukan kotoran, ikan segar berwatak dingin basah, sulit dicerna, menimbulkan dahak. (attib Annabawi hal : 68)

Sinjab (bajing)

Dagingnya dimakan oleh orang gila maka sembuh, dimakan oleh penderita cholat saudawi maka bermanfaat (sembuh) hukumnya boleh dimakan, hakim dari madzhab hambali mengharamkannya.(hayatul hayawan)

Ghozal (anak menjangan)

Lemaknya jika dioleskan pada alat kelamin laki-laki terus menjima (bersenggama) isterinya maka tidak akan mencintai selain laki-laki itu. Sesungguhnya daging ghozal berwatak panas kering

HEWAN-HEWAN YANG HARAM DI MAKAN

Asad (Macan /Harimau)

Abdul malik bin Zuher Berkata:Barang siapa mengoleksi seluruh badanya dengan lemak macan maka lari seluruh hewan buas, dan tidak akan terkena hal-hal yang tidak di senangi, suara macanmembunuh buaya jika buaya mendengarnya, siapa menggantungkan satu rambut dari kulitnya maka menyembuhkan penyakit ayan jika belum baligh jika telah baligh maka tidak manfaat,jika rambutnya di bakar pada tempat maka binatang buas lari dagingnya bermanfa’at dari penyakit falij(matin separuh) giginya lika di bawah oleh orang maka aman dari sakit gigi, lemaknya jika di oleskan pada kedua tangan dan kedua kaki maka aman dari bahaya dingin,Ekornya jika di bawa olah orang maka tidak membekas tipuanya penipu,

Hurmus berkata:duduk di atas kulit harimau menghilangkan bawasir (ambeien)dan Naqros (Bengkak persendian kaki),siapa mengambil lemak dahinya dan di hancurkan dengan minyak mawar di oleskan pada wajahnya maka di takuti raja dan seluruh manusia,siapa meminyaki wajahnya dan seluruh badanya dengan lemak harimau maka hilang malas,jerawat,dan semua cacat yang ada di wajah (11.hayatulhayawan)jika harimau sakit terus makan monyet maka hilang sakitnya (217ajaibul makhluqot)Empedunya di minum oleh manusia maka berani,menjadi orang pemberani,siap di depan dan hilang penyakit ayan dan dautstsa’lab (Rontok rambut),lemaknya di oleskan pada ambeien dan bengkak yang panas maka sembuh, jika kulitnya di buat kendang maka setiap kuda yang mendengar suaranya merasa takut,jika rambutnya di bakar pada tempat (Ruangan)maka lari semua binatang buas (220 Ajaibul makhluqot)

Sinnaur (Kucing)

Alloh telah menjadikan di dalam hati gajah lari dari kucing.maka ketika gajah melihatnya maka lari. Kedua matanya jika di keringkan dan di buat ukup pada manusia maka tidaklah mencari hajat kepada manusia kecuali di penuhi, taringnya jika di bawa maka tidak takut sesuatu pada malam hari, hatinya di ikatkan di kulitnya, maka siapa membawanya maka tidak akan di kalahkan musuh, Empedunya siapa celaka denganya maka melihat pada malam hari seperti melihat siang hari, darahnya di minum oleh penderita kusta maka bermanfa’ay yang sangat dan terbukti, kotoranya: tikus lari dari baunya, jika dim hancur dengan air terus di oleskan pada naqros(bengkak persendian) maka sembuh. (233 Ajaibul makhluqot)

Qirdun (Monyet)

Maka di kalungkan pada manusia maka mengajak bergurau setiap orang melihatnya , giginya di kalungkan pada manusia maka tidak akandi kalahkan tidur dan tidak takut pada malam hari , di buat celaka setelah di haluskan maka hilang pada putihm mata, dagingnya bermanfaat dari penyakit kusta di ketahui penyakit harimau jika banyak kusta terus makan monyet maka sembuh,darahnya siapa meminumnya maka akan bisu (gagu)hingga tidak mampu bicara sama sekali dan di anggap jelak di mata manusia, kulitnya jika di gantungkan pada pohon maka menolak bahaya dingin walahul muwafiq(242.Ajaibul makhluqot).

Ankabut (Laba-Laba)

Jika sarang laba-laba di letakkan pada luka yang baru pada badan bagian luar maka menjaganya tanpa bengkak,dan menjegah mengalirnya darahjika sarang laba-laba yang ada di kandang binatang , jika di kalungkan pada orang yang sakit panas arrub’i(2 hari sakit dua hari sembuh)maka bermanfa’at dan hilang,jika laba-laba di haluskan dalam keadaan hidup terus di haluskan dalam keadaan hidup terus di oleskan pada penderita Himyat (Sakit panas)maka hilang sakitnya.(167 Hayatul hayawan juz 2)

Balinas berkata:laba-laba di haluskan terus di masukkan pada minuman untuk penderita sakit panas AL-Bulg homiyah maka sembuh saat itu juga.mujarab.kaki laba-laba di ikat pada orang yang sakit panas pada malam hari,maka sembuh.jika di buat cukup maka bangsat lari dari rumah.(339’Ajaibul Makhluqot)

Khofasy (Kelelawar)

Chiroptera(bats), Vespertilionidae

Kepalanya di tinggal pada kandang Burung dara maka ia senang di situ,jika di letakkan di bawah bantal seseorang maka ia tidak bisa tidur ibnu sina berkata:Otaknya bermanfa’at dari turunnya air ke mata dengan celakan Hatinya di gantungkan pada org yang bergejolak Syahwat jima’nya maka sembuh,darahnya di buat celakan maka menyembuhkan Rabun mata.jika di oleskan pada ketiak dan tempat jembut setelah mencabutnya maka tidak akan tumbuh rambut setelah itu,kotoranya (telek)menghilangkan Adzodzofroh dan penyakit putih mata,di buat celakan.jika di jatuhkan pada rumah semut maka lari semua,(264.Ajaibul Makhluqot).

Chun Fusa ( Kecoa ) Colepter, Beetle

Timbul dari kotoran hewan yang berbau busuk,di masak dengan minyak zet terus di oleskan pada tempat Ambeien maka meng hilangkannya. Dimasak dengan minyak terus di teteskanpada maka menghilangkan atthorsyu (Tuli).(316’Ajaibul makhluqot).

Difda’(Kodok) Rana, Frog

Ibnu sina berkata:Siapa memakan daginya atau darahnya maka bengkak badanya dan pucat warnanya,Memuntahkan mani hingga mati,Oleh karena itu para dokter meninggalkannya.Untuk membuat obat dari kodok (73 Attib Annabawi)

Saroton (Sebangsa Yuyu/Kepiting)

Memakanya bermanfa’at pada sakit punggung dan mengeraskanya,Jika kakinya di gantungkan pada pohon yang berbuah maka jatuh buahnya tanpa adanya penyakit,Dagingnya bermanfa’at sekali Maslulin (orang-orang yang perlu di lipur),jika saroton di letakkan pada luka maka keluar Annashlu dan bermanfa’at dari sengatan ular dan kalajengking (20 Hayatul hayawan)

Sulakhfat (Kura-Kura) DARAT

Testudo, tortoise, turtle

Jika kedua tangan dan tumit dean darah kura-kura maka bermanfa’at dari sakit persendian,Telah di coba.Anggota apa saja dari manusia yang sakit maka gantungkanlah persama’an dari anggota kura-kura maka sembuh dengan ijin Allah. (25 Hayatul hayawan)

Empedunya di buat berobat lewat hidung pada penderita Ayan maka bermanfa’at,dan di oleskan pada penderita chonaq.

Jika kura-kura di buat tutup pendil/panci masakan maka tidak akan mendidih walaupun di bawahnya ada bakaran kayu yang banyak. Kakinya di ikatkan pada penderita Naqros (Bengkak persendian)Maka hilang sakitnya.kanan untuk kanan ,kiri pada kaki kiri,Telornya bermanfa’at untuk Batuk anak-anak,dan penyakit Ayan (329 ‘Ajaibul makhluqot)

SAMMUN ABROS (Bunglon) Gecko

Darahnya jika dioleskan pada penyakit rontok rambut (Dautstsa’lab) maka rambut tumbuh kembali, jantungnya menyembuhkan sakit gigi gusi, Dagingnya di letakkan pada sengatan kalajengking maka sembuh. (Hayatulhayawan)

ADZO’AH (Kadal)

Siapa menggantung tangan kanannya dan kirinya didalam kain maka menjima’ apa yang di hendakinya. Jika di gantungkan pada orang sakit panas,Arrub’I (2 hari sakit panas,2hari sembuh) yg merana maka sembuh, didalam kain hitam. Hatinya : digantungkan pada wanita maka menegah hamil selagi masih dipakai. Jika di masak dg samin sapi hingga Taharro (remuk) terus di oleskan pada penderita sengatan ular/kalajengking maka sembuh, jika di letakkan pada botol yang dipenuhi minyak zat diletakkan pada matahari hingga Taharro (Ambrol) maka minyak itu racun yang memetikan.( 122 Hayatulhayawan)

TIMSAKH (Buaya) Crocodile

Matanya diikatkan pada penderita sakit mata maka sembuh seketika yang kanan untuk kanan, kiri untuk kiri, jika lemaknya di teteskan pada telinga yang sakit maka sembuh, jika nelanggengkan meneteskan pada telinga maka bermanfaat dari penyakit shoman (tuli) Empedunya di buat celakan pada orang yang penyakit putih mata maka hilang. Jika gigi sebelah kanannya di gantungkan pada seorang laki-laki maka tambah jimaknya. Al-qozwini berkata: jantungnya dibuat cukup pada orang ayan dahi kambing kibas maka memenangkan kibas-kibas yang lain. Kotorannya yang ada di dalam perutnya maka menghilangkan puih mata yg baru dan lama dg dibuat celakan. Baunya seperti bau misik.(164 Hayatulhayawan )

AL-ALAQ (Lintah)

Bermanfa’at dg di gantungkan pada penderita angota yang lemah usunanya sebab lintah menempati pada tempatnya cantuk dlm penyedotan darah yang rusak apa lagi pada Anak-anak dan wanita jika ingin mengaluarkan darah dari anggota tertentu maka ambillah lintah di taro pada sepotong tanah terus dekatkan pada anggota ia menyedat darah darinya. Jika ingin melepaskannya maka percikkan air garam maka akan jatuh seketika. Jika rumah di ukupa dengan lintah maka lari dari tempat itu. Bangsat,Nyamuk dan semacamnya, jika lintah da letakkan pada botol hingga mati kemudian haluskan dan cabutlah rambut terus olesi dengan itu maka rambut tidak akan tumbuh selamanya.

Diantara kemanfaatan yang telah dicoba,Ambil lintah besar dimasak dgn minyak zet yg wangi/baik kemudian di haluskan dg dicampur cuka diletakkan pada kain dan dibawa oleh penderita bawasir(ambeien)maka sembuh,jika toko kaca diukupi lintah maka pecah

semua yg ada didalamnya([153 Hayawatul hayawan juz 2)

AQROB (Kala Jengking ) scorpion

Jika kala jengking cecak maka maka mati dan kering saat itu juga, jika kalajengking dibuat ukup di dlm rumah maka kalajengking lari dari rumah tersebut.jika dimasak dgn minyak zet dan diletakkan pada sengatan kalajengking maka sembuh,(146 hayatul hayawan)

Kalajengking yang paling jelek menyengat setiap sesuatu yang ia temui, kedua matanya terletak diperutnya, anaknya keluar dari punggungnya, jika melahirkan anak maka mati, jika menyengat maka lari, jika bertemu ular ia menyengatnya dan ular berjalan mencarinya jika ular menemukannya terus memakannya maka ular sembuh dari senganta kala jengking,, jika tidak, menemukannya maka ular mati. Letakkan kalajengking pada panci atau lainnya yang kepalanya ditutup kemudian letakkan diatas tungku yang dibakar api hingga menjadi abu lantas diminum oleh orang yang berpenyakit kencing batu maka hancur batunya. Kalajengking jika menyengat penderita sakit panas Al-tiqoh maka hilang sakit panasnya, jika kalajengking menyengat penderita falij(mati separuh badan) maka hilang falijnya. Jika kalajengking dibakar dipendam didalam rumah maka tidak akan ad kalajengking dirumah itu kecuali rusak atua lari dan terbelah perutnya. Jika kalajengking yang besar hitam dikeringkan terus diadon dengan cuka dioleskan pada baros maka hilang, abu kalajengking dilebur dengan minyak terus dioleskan pada tempat tumbuh rambut maka tumbuh rambut. ( 335 Ajaibul makhlukut)

CHOROTIN ( Cacing Tanah )

Lumbicus terrestis, earth worm

Yaitu ular panjang berwarna merah yang ditemukan ditempat yagn lembab dibakar kemudian dimakan dengan roti maka hancur batu yang ada dikantung kemih, cacing dikeringkan diminum dengan susu untuk wanita yang sulit melahirkan maka melahirkan seketika dengan izin Allah. Abunya dicampur dengan minyak mawar dioleskan pada kepala yang botak maka tumbuh rambutnya ( 316 Ajaibulmakhluqot )

Ambil cacing diletakkan pada minyak zet dipendam selama 7 hari kemudian keduk ambil dan buang minyaknya hingga hilang baunya kemudian letakkan pada botol dan letakkan didalam botol kira-kira setengahnya botol syaiqoikunnu’man kemudian dipendam selama 7 hari terus ambil maka siapa yang melumuri dengannya maka hitam rambutnya, rambutnya tidak cepat ubanan ( 290 khayawatulkhayawan)

AL- BUMAH ( Burung Hantu)

Jika disembelih maka salah stu matanya terbuka dan yang lain tertutup. Hurmusberkata: hatinya diletakkan pad tangn kiri seorang wanita disaat tidur maka ia akan ngomong segala apa yang telah ia lakukan disinag hari, celakkan dengan empedunya bermanfaat dari gelap mata hati burung hantu yang besar jika dinambil dan diiikat pada kulit srigala terus digantungkan pad lengan maka maka pembawa ini aman dari maling dan seluruh hewan gremet ( seprti ular, kalajengking dan lain- lain ) dan tidak takut kepad seseorang . dari manusia, jika celakan dengan lemak yang telah dihancurkan maka tempat mana saja yang dimasuki pada malam hari maka melihatnya dengan bersinar. (161 khayatulkhaywan )

Kedua matanya dicampur dengan misik kemudian dibawa maka setiap orang yang mencium baunya maka mencintainya dengan cinta yang sangat hatinya dimakan oleh penderita nonjok dan lakuah ( wajah mengo) maka sembuh, dengan dibakar . kabid atau jantungnya racunyang membunuh menimbulkan penyakit nonjok yahng tidak ada obatnya .naudzubillah,dagingnya mengakibatkan rabunmata ,dikeringkan dan diletakkan pada makanan terus dimakan oleh segolongan maka diantara mereka terjadi permusuhan para qaum berkata:burung hantu saat bertelur dua biji salah satunya menumbuhkan rambut dan yang lain menghilangkan rambut,maka siapa yang ingin tahu itu maka cucilah dengan air dan peraslah maka yang menumbuhkan itu cenderung kepada warna hitam dan yang menghilangkan cenderung kepada warna kuning. (260 AjaibulMakhluqot)

GHUROB (Burung Gagak)

Jika paruh burung gagak di gantungkan pada manusia maka terjaga dari ‘ain (pandangan manusia yang menimbulkan pingsan), jantungnya menghilangkan rabun mata dengan di buat celakan, limpahnya di gantungkan pada manusia maka menggerakkan rasa rindu. jika manusia meminum darahnya dengan di campur nabidz(perasaan anggur)maka membenci minum nabidz (minuman perasan anggur yang memabokkan)hingga ia tidak kembali meminumnya.hati dan kepalanya dicemplungkan ke nabidz diminumkan pada orang yang ingin mencintainya maka peminumnya mencintai pemberi minum dgn rasa cinta yang besar.empedu burung gagak jika dioleskan pada orang yang terkena sihir maka batal sihirnya.jika burung gagak hitam dicelupkan pada cuka dgn bulunya.terus dioleskan pada rambut maka menghitamkannya.(180.hayatul hayawan juz 2)

BABGHO (Semacam Burung Beo)

Baik sekali warnanya, dan bentuknya,kebanakan berwarna hijau, terkadang ada yang berwarna merah, kuning dan putih, ia mempunyai paruh yang lebar juga mendengar omongan manusia dan mengulanginya tapi ia tidak mengerti artinya bisa mengucapkan Huruf dengan benar, jika kamu ingin mengajarinya maka ambil kaca letakan dlm sangkarnya maka ia akan melihat gambar dirinya dan seseorang bicara dibelakang kaca maka ketika ia mendengar maka mengulanginya ia ingin mengucapkan apa-apa yang ia dengar dan bisa dengan cepat mempelajarinya, di antara keajaibannya ia tdk minum air selamanya ,jika minum maka mati. Khasiatnya : siapa memakan lidahnya maka menjadi orang fasih dan berani ngomong, memakan empedunya memberatkan lisan (lidah), darahnya dikeringkan di halus kan terus taburkan diantara dua teman maka tempat permusuhan di antara keduanya. (256 ajaibul mahlukot)

QUMMALUN (Kutu)

Jika kutu yang masih hidup di jatuhkan maka mengakibatkan lupa, Jika ingin tahu apakah yang di kandung wanita itu laki-laki atau wanita maka ambil dan letakan susunya ditelapak orang dan kutu ditengah susu, jika kutu bisa keluar dari susu maka ia hamil wanita, jika tidak keluar maka hamil laki-laki, jika orang sulit membuang air kencing maka ambil dari kepalanya terus letakan pada ihlilnya (kepala dzakar) maka kencing saat itu juga. jika kepala dibasuh dg cuka dan air laut maka kutu mati, (264 hayatul hayawan)

Kutu timbul dari keringat dan kotoran badan, sebab keringat membusuk akibat panasnya rambut atau pakayan maka tim bullah kutu, terus bertekur dan telornya itu ketombe ,ketika ia bertelur, telornya menempul pada tempat/rambut dengan menempel yang kuat yang tidak mungkin dihilangkan kecuali dg kuat , dan kutu . yg timbul pada rambut hitam ber warna hitam ,pd rambut putih , kutu putih ,pd rambut merah,kutu merah.

(365 ajaibul mahlukot).

NAMLUN (Semut)

Jika semut di bakar maka semut lain mati dari asapnya tau lari, siapa minum telor semut setengah dirham maka tidak bisa menahan kentut , jika badan di olesi semut yang telah di haluskan yang di campur dg air maka tdk akan tumbuh rambut, jika telornya ditaburkan di antara qoum maka mereka berpisah-pisah.(375, ajaibul makhluqot).

FA’RUN (Tikus)

Kepalanya dilipat ke dalam kain katun diletakkan diatas kepala org sakit maka tdk akan sembuh sakitnya , dan sembuh dari pingsan /ayan.matanya diikatkan pada topi / kopyah maka mudah berjalannya, jika dikalungkan pada penderita sakit panas Arrub’i (2 hari sakit,2hari sembuh) maka sembuh, darahnya dengan kuat dan besar, darah tikus di oleskan pada rambut alis yang relah dicabut maka tidak akan tumbuh kembali,lemaknya dilebur terus dicampur dengan minyak mawar, terus dioleskan pada kalf (jerawat) maka hilang jerawatnya, dagingnya jika dibakar dan dimakan pada anak kecil maka terputus mengalirnya air liur dari mulutnya, trijilannya di ikatkan pada wanita maka tidak akan mengandung selagi masih bersamanya, Ekornya diikat pada orang pingsan/Ayan maka sembuh, kotorannya di adon dengan minyak zet terus di oleskan pada kepala yang butak sebab rontok rambut maka sembuh/tumbuh rambut. Kotorannya diadon dengan madu dioleskan gengan keseluruhan, diminum oleh anak kecil yang pada kantong kemihnya ada batu maka hancur, diminum oleh orang yang sulit buang air kencing maka air kencing keluar.jika celakan dengan kotoran tikus maka sembuh penyakit putih mata makanan bekas tikus mengakibatkan lupa.(352 ‘Ajaibul makhluqot)

DAFTAR Isi :

  1. pembukaan
  2. kahsiat tumbuh-tumbuhan Apel
  3. pala
  4. pohon ulat sutra

Daftar pustaka

1. kitab Ajaibul Makhluqot,

2. Kitab Thibbun Nabawi aljauziyyah

3. Kitab Khayatulhayawan

4. Kitab Nuzhatulmajalis

5. Kitab tashil almanafi'

6. Tibbun Nabawi al-Utsman



[1] Ajaibulmahklukot hal :10

[2]Ajaibul mahklukot hal :

[3] Ajaibulmahklukot hal : 6

[4] Ajaibul makhluqot hal 22

[5] Ajaibul makhluqot hal 24

[6] Ajaibul makhluqot hal 72

[7] Tashilul manafi’ hal : 26

[8] ( 28 Ajaibul mahluqot ).

[9] ( 28 Tashilul manafi’ ).

[10] ( 37 Attib Annabawi

Tags :

Tidak ada komentar:

Posting Komentar